> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Римское право при лангобардах

Римское право при лангобардах

Римское право при лангобардах. Происходивший сначала медленно процесс германизации и феодализации Италии усиливается со времени завоевания Италии лангобардами (смотрите XXII, 356/59)-Суд сосредоточивается в руках начальников отдельных областей и муниципий. Вместе с том совершенно устраняется личный принцип подсудности, а с ним и мполгествонность прав. Лан-гобардскио короли развивают законодательную деятельность для урогударования правовых отношений населения, выразившуюся в обширных эдиктах королей Ротарн (643), Ли-Утпранда (713—725), дополненных отдельными узаконениями Грпмоальда (668), Ратхнса (745—46) и Айсгульфа (775), затем в капитуляриях франкских королей и законах германских императоров, поскольку они находили применение в Италии (собраны в XI в особый сборник под названием „Са-pitula Langobardorum“). Вместе с образовавшейся на почве этих источников литературой всо законодательство лан-гобардской эпохи получило общое название Лангобардского эдикта. Указанное законодательство сосредоточивает на себе мысль юристов, подвергших ого внимательной разработке. Особую славу получила в этом отношении юридическая школа в Павии („Liber Paviensis“ и обработка ос в трех книгах, т. паз.,Lombarda“, копца XI в.). В эту эпоху (VII—XI в в.) рпмекое право исчо-зает из обихода практики и изучения юристов. Однако, в обработках Ланго-бардского эдикта заметно влияние римского права. Неизвестный авторкоммен-тария к лангобардсвому праву—„Exposition начала XI в., принадлежавший к старойшпм (antiqui) учителям павийской школы, хорошо знаком как с франкским, так и с римским правом. Нельзя допустить мысля, что но поддерживали знакомства с римским правом и представители церкви, связанные с ним своим положением. В×в Италии проведены были процессуальные реформы, которые тесно связаны со знакомством как с римским,так и с германским Нравом. Есть сведения о том, что существовавшая в Болонье с начала XI в Школа свободных искусств (trivittm) имела уже юридический уклон, так как в пей рядом с граммггпкой и диалектикой преподавалось и право. Возрождение изучония римского нрава в XII в совершилось, разумеется, не внезапно, благод фя очарованию, которое получил от знакомства с ним порвый глоссатор и основатель Болонской школы, грамматик ИрнериЗ. Выли, конечно, серьезные политические и хозяйственные условия, которыо содействовали расцвету римского права, нтчиная с конца XI вока.

Глоссаторы. Боюнский грамматик Йрнерий(имя ого упоминается в источниках в 1113 и 1118 гг.) основал в кон-Цо XI в школу права, отличпую от Школы свободных искусств и павийской школы лангобардекого прав», начав в этой новой школе преподавание

Римского права по непосредственным ого источникам. Преподавание имело огромный успех, и сам преподаватель приобрел сразу же громкую славу и наименование „светоча права1 (lucerna juris). Группа учоников Ирнерпя, т. и. „четыре доктора“: Мартин Гозия (,;copia legum), Булгар („os aureum) — ярые противники в политике и правоведении,— Гуго и Я но б поддержали эту славу Болоньи. Болонья влочот к себе слушателей не только из Италии, но и из других стран Европы, от Португалии до Польши, от Англии и Фландрии до Сицилии. Кроме итальянцев по сю сторону Альп (цисмоптанов), в Болонью приходят представители 18 наций, расположенных по ту сторону Альп (уль-трамонтапов). Эти две группы образуют сперва две разных universitates, а затем сливаются в одну universltas. Количество слушателей у некоторых глоссаторов (Ацо) исчисляется тысячами. В XII в болонский магистр Викарий основывает юридическую школу в Оксфорде, в XIII в глоссатор Пло-центин, принужденный вследствие ссоры со своим коллегой бежать из Болоньи, организует университет в Монпелье, Ацо — в Провансо. Затем возникают университеты в Орлеане, Тулузе, Лионе, Авиньоне и др. городах. Увлечение римским правом делается всеобщим, а его авторитет становится наравне с авторитетом Аристотеля и священного писания. Интерес к богословию и филологии падаот и сосредоточивается на правоведении, захватывая и представитэлой церкви, заставляя последнюю бить трэвэгу и запрещать клирикам занятие правоведением. Тем но монео, в начале XIII в представители духовенства продолжают восхищаться римским правом. Римскоо право становится все болео и болоо популярным. Цитаты из Институций и Дигесг входят даже в литературный оборот.

Профессора Болонской школы начали с простого толкования токстов римских источников, записывая эти толкования на полях в видо т. н- глосс, откуда и название их глоссаторами. К глоссам затем стали присоединять общие обозрения содержания титулов (summa), пояснопия положений римского права примерами (casus), из отдельных мост источи псов извлекают общие положен 1я (brocarda). Однородные толкования появляются затем в видо отдельных сачипегшй под указанными заглавиями. Таким пугом глоссаторами были изучены и истолкованы источники римского гфава во всем объёме юстиниановой компиляции, в том числе Диге-сты, до них, невидимому, совершенно неизвестные современным юристам, опиравшимся на Феодосиев кодекс, Институции Гая и др. источники, послужившие основанием для составления упомянутых вышо leges romanae. Глоссаторы установили единообразное чтение текста источников (т. н. lectio vulgaris), соединили в одно целое параллельные места и контроверзы. Расьры-тио содержания Динест ознакомило с трудами римских юристов во всей их полното и показало глубину и силу мысли последних, что, конечно, но могло но содействовать распространению славы и авторитета римского права. Итоги работы глоссаторов подведены в Glossa oidinarla, или magistralis Аккурсия (ум. около 12С0 г.). Из трудов других глоссаторов наибольшим автощиетом пользовалась Summa и другие работы учителя Аккурсия, Ацо (ум. около 12S0 г ).

Политическая роль глоссаторов. Однако, с первых же шагов своей работы глоссаторы выступили носителями определенных политических идей, сделавшись защитниками интересов обра-зованшейся Священной римской империи. Строго придерлшваясь римских источников, глоссаторы применяют попятно государства только к Священной нмпории, отождествляя ее с Римской империей времен цезарей. Все прочие политические союзы и образования, будь зто королевства или независимые республики, подводятся под понятие римской universitas. Государственная власть, поучению глоссаторов,принадлежит только императору. Рядом с императором для глоссаторов не существует иного светского государя, рядом с respubllca romana — иной самостоятельной республики. Есе прочие властители, но исключая королей и других государей, занимают место римских магистратов с производной властью, а их владения—место римских провинций и муниципий. Феодальный порядок представляется глоссаторам временной узурпацией, вызванной слабостью законной власти, которая должна быть восстановлопа в полной своей сило. Постановления римского права о провинциях и муниципиях продолжают признаваться действующими, а несогласное с этими постановлениями автономное положение итальянских городских коммун объявляется узурпацией, как и феодальные права королей и самостоятельных средневековых властителей. За городами признаютсяприобретенные права, равные нормальной компетенции римских провинии-альных и муниципальных учреждений; эти права могут быть расширяемы лишь привилегиями императоров. Приведенная доктрина всецело отражала представления о своей власти германских пипе; аторов.

Карл Великий Сыл коронован в Риме в 8С0 юду папой Львом Ш, а со времени Оттона I (902) король Германии постоянно носил императорскую корону и был главой верхвей Италии. Еще задолго до возникновения Болонской школы, Оттон M, Генрих II и Генрих Ш заимствовали из римского права отдельные постановления для укрепления своих прав. Эти императоры, кок и их преемники до Карла V, часто называют римских императоров: Константина, Феодосия, Волентиниона и Юстиниана своими sanctissimi antecesso-res, правами которых они пользуются и законы которых для них обязательны. Естественно поэтому, что в них пределе всего болонские юристы и нашли своих покровителей. На болонскую школу посыпались милости. Ученыо болонские доктора права становятся затем ближайшими помощниками и советниками императоров в их правлении и в их борвСо с папами и феодалами.

Так, прежде всего сам основатель болонского униворситота профессор Ирне-рий был приглашен в 1118 г. в Глм императором Генр ихом V для того, чтобы он убедил парод в гедействитель-ности избрания папы Геласвя II. Император Фридрих Барбаросса для разрешения различных вопросов государственною права обращается к упомя-путым выше „четырем докторам11 и получает от них ответы в желательном для него смысло. Фридрих II, создавая на вге Италии образец новоевропойсксго государства с самодержавной властью (смотрите XXXIX, 85), находит вдохновителя и защитника своих преобразований в лицо известного тогда юриста-глоссатора Петра Бинса (Petnis de Vinea). Дело, однако, не в отдельных консультациях, а в том, что доктора права проникают fе только в суды, но и на различные административные посты, оттесняя или ослабляя влияние духовных лиц, занимавших до тех пор место главных советников императоров. Поскольку же притязания императоров основывались на римском праве, знакомство с ним сделалось обязательным и для его противников. Прежде вс(Го потребность в изучении римского права создается у представиталей церкви в виду тесной свлзи его о каноническим правом. Запрещения клирикам соборами и папами учиться римскому праву скоро потеряли силу. Ряд университетов осио-вгмзается самими папами в их владениях и в других государствах.

Поддержка прав императора против феодалов и церкви скоро распространяется глоссаторами на поддержку власти королей отдельных государств в их борьбе с феодалами и церковью. Во фршции воспитанные на римском праве логисты (смотрите) выступают как пособники королей в борьбе с притязаниями римской церкви, а позднее в борьбе с феодальным строэм. В Испании в эпоху централистических стремлений король Альфонс Мудрый (1252— 1284) побуждал к занятиям римским правом и окружил сэбл юрнстамн-рома-нистами. Ими составлен был так называемым Кастильский кодекс „семи частей“ (Sieto Partidas), представляющий замечательный опыт объединения римского и канонического права, но встретивший отчаянную оппозицию феодальной аристократии.

В Англии Р. римского праза по имела такого успоха, как в других странах Европы. Хотя сочинения глоссаторов оказали значительное влияние на теоретическую обработку национального английского права (влияние Ацо па Гленвиля и Брайтона), но ко времени расцвета изучения римского права правовые устоя национального права Англии были умев настолько разработаны, что могли с полным успехом противостоять нормам „писаного разума“, воплощенного в римском праве. Последнее, поэтому, среди английских юристов встречало гораздо болоо вражды, чом сочувствия. Однако, и в Англии юристы-романисты находят собо большой покровительство у королей. Извест-пый юрист Фортэскыо видит причину такого предпочтения римского права английскому со стороны королей в положения позднейшого римеюго права: „quod principi placuit legis habet vigorem“ („что угодно хюсударю, то имеет силу закона“; Ульпиан в „Д и тестах“, 1,4, de const, principum, fr. 1). Благодаря нмонно королям роль юристов велика в Англии.

Очень важную роль юри vra-рэма-ннсты играли повсюду в области международных сношений. Они принимали непосредственное участие во внешней политшео в качество советников государей или дипломатических агентов. Зцесь нужны были правовые доводыдля подкрепления притязаний королей, а юристы всегда находили их в юстиниановых сборниках права.

Судебная роль глоссаторов. Поскольку по ложения римского права давали пдео-догичоскую поддеряску притязаниям императоров и королей, понятно и влияние глоссаторов в политической жизни. Не каким образом в средние века могли воспринять римское право судые В начале Р. столкнулась дво хозяйственные снстомы: система римского права, построенная на капиталист i-чоских началах личной свободы, частной собственности и свободы договора, хотя и искаженная позднее византийскими влияниями, и система феодальных отношений, проникнутая началами личной и поземельной зависимости и носхожая с римскими формами оборота. Каким образом произошло то, что, столкнувшись с этой чуждой для него хозяйственной ерэдой,римское право, как вырансается проф. Зом, „пришло, увндоло и пободило“е Здесь слодует принять во внимание, что Р. римского частного права происходила до конца XV в очень медленно и прежде всего в наиболео космополитической части—в сфере обязательственного права, при том в особых условиях, требовавших применения нейтрального права вместо национального, или там, гдо феодальный порядок но препятствовал или содействовал ого господству.

На первом место стоит, конечно, развитио торговых отношений в городах Италии (смотрите ХХТГ, 361 сл.). Здесь торговый обмен внутри страны с притяжением к главпым государственным центрам не прекращался и в самые суровые вромопа. Италия находилась затем в живых коммерческих связях с Византией, а е×в.—с мусульманским востоком и югом. С XI в торговля с Левантом выдвинулась как крупкойшое начало в жизни Италии. Задолго до крестовых походов внушительными торговыми центрами сделались города: Венеция, Амальфи, Пиза, Генуя, Бриндизи, Таронт и др. Расширение торгового влияния на Востока явилось для итальянских городов наиболее сильным иобулсденнем к активному участью в крестовых походах. Выражением этого развития был пореход хозяйственного строя из фазы господства ромесла и молкой торговли к менаду-народному обмену и началам капитализма с банковым долом и крупным кредитом, с образованном больших компаний и накоялэиием крупны; состояний от зомельной ранты и промышлонной прибыли и в особенности громадной прибыли от торговых и денежных операций. Для регулирования столь сложных отношений оказались неудовлетворительными как германское народное право, так и получившее, как показано вышо, болсо высокое развитие право лангобардское. Естественно поэтому, что их должно было заменить все-таки родпоо почве Италии римское право. Для Италии этой эпохи недостаточным оказывается даже римское право; здесь зарождаются начатки нового торгового rpai а (смотрите).

По мере развптпя торговли в южной франции, стоявшей на первых порах в непосредственной связи с итальянской, в этой части развивается влияние римского права, преподавание которого, как указывалось, из Италии немедленно же переносится и во Францию глоссатором Плоцеитином, имея уже подготовленную почву. Запоминаемый выше важный памятник римского права×в — Brachylogus juris civilis был составлен в Орлеано, что указывает на хорошоо знакомство юга с римским правом. Это влияние настолько усиливается, что вся южная франция получает название страны „права писаного11 (pays de droit dcrit), то есть римского, в то время как другие части носят названио областей „права обычного® (pays de droit coutumier) — деление, почти совпадающее с делением франции на области langue d’oc и langue d’oil. По меро развития торговли в области права обычного,римское право и здесь получает применение, о чем свидетельствуют сборники обычного (ку-тюмпого) права, в которых части вещного, семейного и наследственного права построены на обычно-правовой осво-ве, а часть обязательственного почти целиком заимствуется из римского права.

Из особых причин Р. римского права в феодальный период необходимо указать на следующие. Государственная организация этого времени проникнута частно-правовыми началами, среди которых выделяется договорное; на договорах строятся отношения но только отдельных d еодальных государей между собой, но и отношения между сеньорами и вассалами. Естественно, что при разрешении возникающих на этой почво споров играло значительную роль и римское право. В Италии обращает на себя внимание одра сторона отношений, где римскому праву поставлена была особая задача. Расцвет торговых отношений в городах сопровождался, как известно, ожесточенной борьбой заобладание государственной властью по только между городами и феодалами, но и внутри самих городов между главными руководителями промышленности и торговли. Переход власти от одних фамилий к другим, в зависимости от результата борьбы, но мог не отражаться на взаимных торговых отношениях борюшихся групп, грозя нарушением в пользу победившей группы прав побежденной в области торговых сделок. В устранение этой опасности в городах Италии сперва обычно-правовым путем, а затем и в порядке статутов, вырабатывается особый процесс, в котором произведено сочетание римских основ т. н. лнбеллярного процесса (смотрите римское право) с началами германского процессуального формализма, где действия сторон и вынссепие рошения судьями были подчинены определенным правилам, дававшим возможность контроля над отправлением правосудия. Процесс получил позднее названио римско-канонического, так как был воспринят церковью в области своей юрисдикции. Вмосто с этим процессом в руководство судьям было дано затем нейтральнее римскоо право. Городской суд, ставший к этому в; вмени единоличным, сделался таким образом судом по римскому праву, а судьями — воспитанные на этом праве юристы.

Постглоссаторы. Р. римского права но проходила, однако,мирно и встречала постоянные препятствия в несоответствии его норм во многих случаях феодальному строю и сильному еще в сознании населения местному обычному праву; это определило необходимость согласования ого норм с потребностями современной жизни. Бессознательно та -кое согласование делали ужо глоссаторы, вносившие в своп глоссы толкования римского права, сьязанпыо с пониманием своей эпохи. В дальнейшем развитии Р. это согласованно стало прямой задачей юристов-ромапистог, прежде всого во франции, где с самого начала Р. стремились не к применению римского права непосредственно, а именно к точному согласованию его с местным правом. Методом согласования стал заимствованный из богословия „диалектический11 метод, характеризующий второй период схоластики. Парижский университет был центром развития богословских ваук; диалектика находит здесь особенно благоприятное и широкое поле для своего развития. Этот метод и был усвоен фр анцузскими юристами для праьогедовия. Первый опыт применения метода сделан былпользовавшимся в свое время громкой славой Жаком Ретньи(Jacobus dc Ravatiis, 1210 —1296) и развит его учеником Пьером Бельпертем (Petrus de Fcllapertia). Новое направленно встретило сперва розкую оппозицию у итальянских глоссаторов, издевавшихся над диалектическими доказательствами, применявшимися французскими юристами при толковании права, где, по убеждению глоссаторов, единственным доказательством должен служить лишь текст закона. Тем не ыоное, диалектика с ее логическими построениями и доказательствами в конце-концов воспринимается и в Италнп. Школу глоссаторов заменяет таким образом школа постглоссаторов, которых называют также комментаторами, так как они изучают римское право но в его источниках, а по глоссам (glossis glossas sciibunt), и коисилиаторами, ток как одним из видов их деятельности была дача консультаций — consilia — по юридическим вопросам, гдо требовалось согласованно мнений и правовых источников. Наиболее выдающимся постглоссатором был Бартол (Bartolo Severo dc Sassoferato, 1314 —1358), которого, подобно Ирнсрню, называли в течение веков „светочем права1 (lucerna juris); учеников ого называли такте бартолиотами; из них наиболее известны:5аль5(ВаМиз, 1327—1400), Кастро (Castro, родился в 1447 или 1457 г.), проф. во флоренции, Болонье, Ферраре и Праге; Жан Фор (Johannes Faber, умер около 1340 г.),Олдрадо (Oldradus de Ponte, умер в 1335 Г.) и др.

Сочинения ностглоссаторов проникнуты обычными схоластическими приемами: делениями, подразделениями, сопоставлениями и различениями, пополнениями и ограничениями и так далее По рядом с ними постглоссачоры стремятся к обобщениям и установлению отвлочонных понятий, пз которых они затем путем логических выводов извлекали нужныо нм нормы, — догма-тичоскнй прием, удержавшийся во всо последующее время и развитый в XIX в немецкими романистами исторической школы. Благодаря этому приему создавалась система права, позволявшая подняться выше частностей, поглощав ших ранее внпмапие глоссаторов.

Мало-по-малу из представителей и защитников по проимуществу императорских и королевских интересов юристы-романисты становятся консультантами разнообразных противников этих интересов. Соответственно с этим постглос-сатораын перестраивается и политическая теория глоссаторов в зависимостиот интересов, которые им приходится защищать.

XIV и XV века характеризуются как время ослабления Германской империи, развития партикуляризма в ое среде и окончательного укрепления самостоятельности государств, входивших ранее, хотя и номинально, в состав Германской империи и подчиненных императорам (смотрите XIII, 531, и XIV, 228). Империя была уже расшатана во время глоссаторов. В XIII в соединенными силами папства и светских правительств императорская власть была совершенно унижена и обессилена. Бее старания глоссаторов возвысить и упрочить авторитет ее, как верховной власти христиан всого мира,были тщетны. Отдельные государи и республиканские правительства окончательно отвоовали себе независимое от империи положение. Первым пз крупных государств Европы, за которым была признана полная независимость от императора и папы, была франция. В половине XIV“ в сбрасывают с себя узы зависимости короли Испании и Англии. Но и в самой Италии, на глазах у постглоссаторов, большинство которых родилось илп жило там, были образования боз признаков зависимости от кого бы то пи было (Венеция, городские общины Ломбардии и отчасти Тоскана). Единства среди народов Зап. Европы но удалось поддержать и папству, несмотря на огромные усилия; Местпыо интересы отдельных территориальных и национальных одиннц развились уже слишком сильно и притом были настолько противоположны, что согласовать их было невозможно. Попытки пан силою заставить политические организации подчиниться своим велениям повели к разрыву последних уз, которые еще связывали в одно целое народы Зап. Европы. Папство, подобно императорам, принуждено было отказаться от завещанной средповоковьем роли главы и руководителя христианских пародов Запада.

Юристам - постглоссаторам, состоявшим на службе императора, папы, королей, партикулярных государей и других политических организаций, пришлось защищать самые противоречивы о интересы и находить юридические аргументы в пользу своих покровителей. И здось они проявили большую виртуозность. В защиту образовавшегося порядка на ряду со схоластическим толкованием текстов выдвинули римское учонио о давности и отношении закона и обычая, как правообразующих факторов. В то вромя как глоссаторы были упорными защитниками буксы закона, постглоссаторы стоят за преобладающее значение обычая, то есть сложившегося фактического положения вощой.

Деятельность постглоссаторов в области внедрения римского права в частноправовую жизнь характеризуется определеннее всего в процессо Р. римского права в Германии, закончившейся в конце XVI в полным его господством.

Р. римского права в Германии. Как показано было выше, в создании авторитета римского права в Германии политический момент играл порвостспепную роль. Являясь основой и поддержкой власти германских императоров,римское право получило значение имперского права наравне с импорским законодательством, стало общим правом для всех составных частой Германской империи.