> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Рихтер Жап Поль Фридрих

Рихтер Жап Поль Фридрих

Рихтер, Жап Поль Фридрих, выдающийся ном. писатель, более известный под псевдои. Жан Поль (Jean Paul; 1763 — 1825). Родился в семье бедного сельского учителя и органиста, впоследствии пастора. Поступив в 1781 г. в лейпцигский упиверситет, Р. вынужден был бросить занятия из-за бедности. Был домашним учителем, пытался зарабатывать литературпым трудом. Его первые произведения, в духе сатирической литературы XVIII в., «Гренландские процессы» («Gronlan-dische Prozcsse», 1783) и «Из бумаг дьявола» («Auswahl aus dcs Teufels Papieren», 1789), успеха не имели. Прославился Р. своими большими романами—«Невидимая ложа» («Unsicht-baro Logo», 3 тт., 1793) и «Геспе-рус» («Hesperus», 4 т., 1795), за которыми последовали его лучшие произведения — романы «Зибенкэз» («Ehestand, Todt and Hochzeit des Armenadvokaten Sicbenkiis», 4 тт., 1796 — 97), «Титан» («Titan», 4 тт., 1800 — 03) и незаконченный роман «Буйпые годы» («Flegeljalire», 1804-05, 4 тт.). К раннему периоду творчества Р. относятся также его идиллии, папр. «Жизнь веселого учителя Вутца» («Loben des vergnligten Schulmei-storleins Maria Wutz», 1790) или

«Жизнь учителя Фпкслейна» («Lcben des Quintus Fixlein», 1796) и др. Литературный успех позволил Р. по кип уть родину: в 1797 г. он получает от своих друзей и поклонниц приглашение в Веймар. Здесь он окружен всеобщим поклонением, в особенности — со стороны женщин (Шарлотта ф. Кальб, Эмилия ф. Берлепш и др.), с которыми его связывают сентиментальная близость, «родство душ» или более страстные переживания. Его литературные друзья принадлежат к поколению «бурных гениев» (особенно—Гер-дср). Наоборот, с Гете и Шиллером его отношения из холодных переходят во враждебные: классики ставят ему в вину чувствительность, оригинальничанье, бесформенность; Р. обвиняет их в формалистической холодности и отвлеченном эстетизме («Geschichto meiner Vorrede zur 2ten Auflage von Quintus Fixlein»). He встречает on признания и в лагере молодых романтиков, в ту пору близких Гете и философскому идеализму Фихте, с которым Р. борется в «Clavis Ficliteana» (1800). Женившись в 1801 г. на Каролине Мейер, Р. с 1804 г. переезжает в Байрейт, где вдали от центров литературной жизни проходят его последние годы. Здесь написаны последние юмористические произведения Р.: «Жизнь Фибеля» («Das Lebon Fibels», 1811) и «Комета» («Das Komot, oder Nikolaus Marggraf», 3 t. 1820 — 22). Автобиография P. названа, в противоположность Гете, «Правдой из жизни Жан Поля» («Wahrheit aus Jean Pauls Leben»; издание закончили после смерти Р. Chr. Otto и Е. Forster, всего 8 тт., 1826 — 33).

Большие романы Р., от «Невидимой ложи» до «Буйных годов», принадлежат к типу «воспитательного романа» (Bildungsroman), распространенному в Германии в эпоху Гете и романтизма, и изображают жизненный путь героя, как воспитание и развитие его личности. В «Титане», папр., путь героя

619

Рихтер.

G20

Лльбапо ознаменован встречами с сентиментальной девушкой Лианой, героической «титанидой» Линдой и подругой его деятельной жизни Идейной; Лиана и Линда погибают, как и антагонист Альбано, демонически-ра-зорванпый Рокайроль, в то время как герой, созрев в жизненных испытаниях, вступает на путь деятельной жизни.

Для литературной манеры Р. характерно сочетание сентиментально-патетической лирики с юмором и пародийной литературной игрой, восходящей к маноре Стерна и его немецких подражателей (Гиппель и др.). Возвышенные герои и героини Р. (Виктор и Клотильда в «Гесперусе», Альбано, Лиана и Линда в «Титане» и др.) предаются экстазам лирического переживания природы, возвышенной сентиментальной дружбы и романтической любви; герои-юмористы, чудаки и оригиналы (наир., Шоппе в «Титане») пародируют своими выходками смешную ограниченность мещанской жизни. Оба типа сближаются в контрастных и родственных фигурах двойников — как Зибенкэз и его друг Лейбгебор (в «Зибенкэзе») или братья Вальт и Вульт (в «Буйных годах»). Та же двойственность проявляется и в поэтическом стиле Р.: отрывки лирической прозы, перегруженной необычными метафорами и сравнениями, чередуются с характерными для юмориста-стернианца отступлениями, внешнее оформление которых связано с сложной композиционной игрой. Идиллии Р. изображают в сентиментальноюмористическом освещении счастливую и несложную жизнь бедных людей, например жизнь сельского учителя. Чередуясь в романах Р. с возвышенными и патетическими местами, идиллические картины свидетельствуют о его сентиментально-демократическом сочувствии к «бедным людям». Мотивы «социальной жалости» в творчестве Р. характеризуют его, как представителя мелкобуржуазной оппозициипротив госиодствуюшего стиля веймарского классицизма. Как мыслитель, Р. близок к философскому интуитивизму эпохи «бури и натиска», к т. н. «философии чувства и веры» (Раман, Рердер, Якоби), и враждебно относится к немецкому идеализму Канта и Фихте. Об интуитивном переживании бессмертия души говорит в иолу-художественной форме: «Бая Kampaner Tal, oder die Unsterblich-keit dor Seelc» (1798). Вопросам воспитания посвящепа «Levana, Oder Erziehungslehre» (3 tt. 1807). Большой интерес представляют лекции Р. по вопросам эстетики и поэтики— «Vorschule der Aesthetik», 3 тт., 1805, в особенности — глава о юморе; во многих вопросах Р. приближается к эстетическим теориям немецких романтиков. У современников Р. пользовался огромным успехом не только как поэт, по как учитель жизни. В эпоху реализма он принадлежит к забытым, второстепенным писателям. В настоящее время, под влиянием родственных течений экспрессионизма, он снова возбуждает внимание немецкой литературной мысли. С 1925 г. в Байрейте существует литерат. общество, его изучающее, — «Jean-Paul - Gesellschaft». Собрание соч. Р. в 65 тт. (1826 — 1838); изд. Ilempel 60 тт. (1879); новое изд. предпринято Берлинской академией наук о 1925 г.

О Р. см.: Spazier, «J. Р., cin biogr. Kommcntar».

5 Bdc, 1833; Nerrlich, «J. P. u. 8i‘inc Zcitgenossen», 1889; Nerrlich, «J. P.’ s Lebcn u. Wcrke», 1890;J. Alt, «J. P.», 1926; W. llarrich, «J. P.», 1925; E. llchrcnd, «J. P. Bibliographic», 1925; «J. P. Blatter», и д. v. Cosomann; Maria Trolzki, cj. P. in Russland» (Z. f. dcutscho Philol. 52, 1926); //. Сретенский, «Историческое висдение в поэтику комического» (Ж. II.), 1926.

В. Жирмунский.