> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Розеггер

Розеггер

Розеггер (Rosegger), Петер, известный нем. писатель (1843—1918), родился в Шгирпи (Австрия), в крестьянской семье, патриархальной и религиозной, среди красивой природы, в уединенной гористой местности, богатой сказками и легендами. Не получив образования, но наделенный поэтическим дарованием, Р. в этой обстановке развился в крупного иисателя-народ-ника с глубоким чувством природы, с редким знанием крестьянского быта и внутреннего мира крестьянства. Р. занимает выдающееся место в европейской народнической литературе, широко распространенной повсюду во второй половине прошлого века. Он — идеолог середняцкой крестьянской массы, которая крепко держитсяза свою собственность и тяжело ощущает соседство крупного землевладельца, арпстократа-помещика. Р. идеализирует этого мелкого собственника, его хозяйственность, трудолюбие, свежесть натуры, умеренные потребности людей неискушепных и неиспорченных соблазнами городской культуры. Он обличает насилия и злоупотребления помещиков, духовенства и властей, но в этих обличениях нет гнева и революционного протеста. Их сила ослаблена мягким юмором и духом миролюбия, порою чувствительными и романтическими настроениями. Р. чувствует надвигающуюся гибель этого дорогого ему патриархально-земледельческого уклада жизни (с. в XIV, 308/09). Грустью подернут его роман «Последний Яков» («Jakob der Letzte», 1888), изображающий отчаянную борьбу крестьянина, защищающего землю своих отцов от крупного землевладельца, который скупает участки крестьян для расширения своих владений, отведенных под охоту. Один за другим вынуждены крестьяне покидать родную землю. Яков держится дольше других; умирает его жена, убит на войне сын, другой пропал без вести, работники покидают его. Бесплодна его борьба против разрастающихся лесов, против пернатых хищников, и, доведенный до крайности, он кончает жизнь самоубийством. Тем же грустным сочувствием к человеческому горю проникнут рассказ «Die Scbriften des Wald-schulmeisters» (1875), трогательная история неудачника, искавшего забвения от пережитых им потрясении в Альпийских горах, в уединенной местности, среди диких и грубых людей, где он долгие годы состоит школьным учителем. Нс найдя успокоения, он убегает, и его находят в горах ослепшим и замерзшим. Романтикой деревенских полей и лесов обвеян роман Р. «Der Gottsucher» (1883), изображающий столкновение общиныс местным священником. Один из прихожан по жребию убивает священника; его одиннадцать сообщников казнены, промятье божье тяготеет над общиной, которая приходит в полное запустение. Убийца тщетно ищет примирения с богом и церковью и в конце концов сжигает себя и своих земляков. К числу лучших вещей Р. принадлежат его мелкие рассказы, изображающие быт родной Штирии, и вообще произведения, навеянные впечатлениями детства («Ileidepete rs Gabriel», 1882, «Waldheimab, 187е), менее ярки его изображения городской жизни («Martin derMann», 1889). Кроме повестей и романов, Р. принадлежит «народная драма»: «Am Tage des Gerichts» (1892), ряд воспоминаний («Ans meinem Handwer kleben», 1880, «Als ich nocli jimg war» 1895, «Mein Weltleben oder wie es de‘m Bau-erbuben bei den Stadtleuten erging», 1892) и книг религиозного содержания {«Mein llimmelreicli», 1900, «J. N. R.

J.», 1905).

Как увлекательный рассказчик и яркий бытописатель, совмещающий дар острой наблюдательности с богатством воображения, Р. стал популярнейшим писателем не только у себя на родине, но и далеко за ее пределами. Значительно ниже его роль в истории общественного сознания: его обличительный пафос но достигает даже той силы, какую мы находим порою у Лнцепгрубора (смотрите) и особенно у его французских собратьев (Эркмапа-Шатрнана; см. XL1X, 122/23). II. Коган.