> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Сибирский крестьянин также отличался значительной самостоятельностью

Сибирский крестьянин также отличался значительной самостоятельностью

Сибирский крестьянин также отличался значительной самостоятельностью, как обычно в колониях, был на равной ноге с купцомъ ти не пресмыкался перед представителями власти. Отсутствие крепостного права, борьба с природой, закалявшая характер, богатство края создали зажиточность крестьянства и поддерживают до этих пор в селах С. обстановку, отличную от обстановки крестьянина Европ. России: прочные обширные дома-избы, крытые тесомъ и железом (С., если не считать переселенцев, не знает соломенныхъ крыш, но оне редкое явление и у новоселов), венская мебель, скатерти,

олеографии на стенах, палазы,тюмень-ские ковры на полу, занавески и растения на окнах, палисадники перед домами, отсутствие лаптей, сильное распространение земледельческихъ орудий, машин иностранного происхождения и так далее—обычная обстановка сибирской деревни, наряду со значительным количеством скота характеризующая благосостояние крестьянина въ С. Мясо, дичь, рыба, молочные продукты, чай, сахар и др.—обычная ежедневная его пища. Сельское хозяйство, торговля, охота, рыбная ловля, лесной промысел, скотоводство, гоньба и доставка, старательские работы по поискам золота—таковы главные занятия крестьянина. Индивидуалист по своему характеру, как давно еще подметил Бакунин, он в силу физико-географических и экономических условий тем не менее придерживается общинных порядков и не стремится к личной собственности на землю (смотрите сельская позем. община); частная собственность, как исключение, встречается только на казачьихъ землях. Попытка Столыпина насадить отруба и хутора дала незначительные результаты.

Кооперация. Условия сибирского землевладения и сибирской деревни создали почву для кооперации. Въ половине XIX в селах С. стали возникать сельские и сословные банки, которые учреждались за счет волостных и сельских ссуд и имели сословный характер. С конца 70-хъ гг. эти банки стали преобразовываться во всесословные, затем преобладающее и громадное значение получили кооперативные кредитные и ссудосберегательные т-ва (смотрите выше, стб. 488). На ряду с кредитной кооперацией шло развитие потребительных обществ и организация маслодельныхъ и иных артелей, начавшиеся с Кургана. В настоящее время С. покрыта целой сетью кооперативных товариществ, объединенных в кооперативные союзы, имеющие свои центры въ Москве, (например, „Закуп и сбытъ“), развивающих широкую кольтурно-просветительную деятельность, де-I лающих колоссальные обороты съ I Европейской Россией и непосред

Ственно с Западом (смотрите выше, стб. 480).

Город. Еще в конце XVIII ст. некоторые сибирские города, например, Иркутск, описанный шведом Вил. Ла-гусом, обращали на себя внимание своей культурностью, отличавшей их от др. городов России. В конце XIX в с внешней стороны сибирские города в отношении благоустройства уступали городам Евр. России, что объясняется чисто местными условиями и отсутствием железных дорог. Но Иркутск и с внешней стороны должен быть поставлен в первомъ ряду лучших губернских городовъ России. В духовном и культурномъ отношении, в отношении сплоченности общества сибирские города счастливо отличались от провинциальныхъ городов Евр. России: многочисленныя научные, просветительные и благотворительные общества, музеи, библиотеки, общества содействия просвещению, учебные заведения, театры и так далее, созданные на частные средства. С. одна из первых начала в 60-х г. открывать женские гимназии, а затемъ реальные училища. Томский университет и технологический институтъ открыты при наличности большихъ частных пожертвований. На иркутский и владивостокский проектируемые университеты собраны были миллионы. На иркутский технологический институт имеется капитал Пономарева. Сибирь и охсрыта сетью отделовъГеогра-фического Общества. Театр всегда процветал в больших городах С. и славился своими труппами. Городское общество в С. отличается своей демократичностью и все классы живутъ сплоченно. Сибирское население отличается своей терпимостью по отношению к чужим религиям и национальностям.

Раскол и сектантство. В С. до последнего времени ссылались и бежали гонимые за веру. Еще в конце 90-х гг. в Якутскую область были сосланы с Кавказа духоборы. Гонимые за веру гостеприимно принимались сибирским населением. Раскольники-пОповцы и беспоповцы и некоторые сектанты обособлялись в особыя группы и солились отдельно. В С.

мы встречаем многолюдные селения, сплошь заселенные раскольниками.— Бичура, Тарбогатай и др., где типъ великоросса сохранился во всей неприкосновенности, где обычаи таковы, какие мы можем встретить только на севере у раскольников-поморов. Сектанты и раскольники—штундисты на Амуре, духоборы в Якутской области и др. (смотрите сектантство)—много способствовали моральному и умственному подъему населения и развитию производительных сил края, въ частности насаждению огородничества и садоводства там, где они до того считались по климатическим условиям невозможными. Скопцы въ Якутской области ввели не только огородничество, но и посевы хлеба.

Громадным бедствием в течение целых веков являлась уголовная ссылка. На бумаге, по закону, намечалось, что ссыльные поселенцы получат земельные наделы и будутъ содействовать развитью в С. сельского хозяйства. В действительности, по отсутствию средств для заведения хозяйства и отвычке от труда после долговременного заключения в острогах, поселенцы наделов не брали; лишь немногие и временно шли въ батраки, попадая при этом в жестокую кабалу к местному крепкому крестьянству. Большей же частью ссыльные и поселенцы пускались бродить по С., держа под вечной угрозой грабежа и поджогов весь край и в особенности деревни и заимки. По официальным отчетам число водворенных на жительство поселенцев определялось для отдельныхъ губерний (например, Иркутской, Томской въ конце 80-х г.г.) в 40—50 тысяч, а по проверке на месте оказывалось в действительности не более трети или даже пятой части, остальные же все находились в бегах; в иныхъ округах из 5—7 тыс. поселенцевъ налицо оставалось лишь 200—300 человек И тем не менее, несмотря на настойчивия ходатайства местного населения, С. до самого конца XIX в не могла избавиться от этого жесточайшаго бича, и только по закону 10 июня 1900 г. постановлено было „снять с Сибири тяжелое бремя местности, в течениевеков пополняемой людьми порочными, и с 1901 г. была отменена ссылка в С. на житье и поселение за порочащия преступления (ср. ссылка).

Зато в высшей степени благотворную роль сыграла в развитии С. политическая ссылка. „Государственные преступники—говорит С. В. Максимов в своей книге „Сибирь и каторга“—принесли краю несомненную и громадную пользу, подняв уровень образования значительно выше того, какой имеется в России“. Еще въ XVII в ссыльные военно-пленные немцы, шведы, поляки, литовцы явились наиболее культурным элементом среди сибирского населения; но их влияние, в силу тогдашних условий, было незначительно. Совершенно безследно прошло влияние сановниковъ и их близких, сосланных во время смены правления временщиков после Петра II. Также ничтожно было влияние гос. преступников, сосланныхъ в С. при Екатерине II, Павле и Александре I. Пугачевцы, участники военных и крестьянских бунтов, сосланные в С., способствовали углублению оппозиционного духа среди широких масс сибирского населения. Идея царизма никогда не была сильна среди сибиряков. Глубокие следы среди сибирского общества и населения политическая ссылка оставляет съ момента прибытия декабристов и польских повстанцев 1830 г. Декабристы, поляки, петрашевцы и ссыльные последующих формаций явились истинно культурной силой С. во всех отношениях, не исключая хозяйства. Появление декабристов в С. послужило притоком живительной умственной силы и прежде всего сказалось на Забайкалье, а по мере расселения их—и в других местах С. Сибирские города и села полны благодарными воспоминаниями о декабристах. Имена Бестужевых, Муравьевых, Трубецких, Анненкова, Волконских, Без-частного, Горбачевского, Торсона, Завалишина и мн. др. тепло вспоминаются и поныне. Целое поколение кяхтинских, иркутских, читинских и др. купцов считало себя учениками декабристов. Многие из декабристовъ и поляков 1830 г. занимались педаготической деятельностью, другие улучшили огородничество, введя въ посадку такие овощи, которых не знала С., улучшили посевы хлеба, особенно конопли, ввели новые способы культуры растений, неизвестных в С. „Сидейка“ — двухколесный экипаж, удобный для горных местностей и распространенный в Забайкалье и части Иркутской губернии среди русских и инородцев, изобретенъ бр. Бестужевыми в Селенгинске. Обработка конопли в окрестностяхъ Иркутска началась с Безчастного. Маслобойные заводы в В. Сибири были введены декабристами и поляками. Ремесленники-часовщики были обучены декабристами и поляками; они улучшили и ирригацию за Байкалом.

Влияние петрашевцев было менее значительно и связывалось с отдельными личностями, как сам Петра-шевский, Львов, Спешнев и Дуров. Благодаря их влиянию в Омске и Иркутске образовались кружки среди горожан и купцов. Спешнев и Львов придали „Губернским Ведомостямъ“ характер общей газеты; они и Петрашевский оказали большое влияние на дела и направление деятельности Сибирского отдела Географического Общества. Влияние петрашевцевъ на сибирское общество, на развитие самосознания было также значительно. Г. Н. Потанин указывает, что петрашевец Дуров способствовал выработке общественных идеалов его самого и его сверстников - офицеров. Дуров был душой омского кружка Капустиной (сестра химика Менделеева), сыгравшего большую роль въ развитии омского общества. В 1857 г. в Томск прибыл „апостол всемирного разрушения“, вице-президентъ Саксонской республики М. А. Бакунин, сосланный в С. И в Томске и затемъ в Иркутске, куда он был переведен Муравьевым-Амурским, Бакунин оставил глубокий след. Массовый прилив ссыльных поляков въ С. после мятежа 1863 г. принес С. большую пользу, особенно в хозяйственном отношении. Занявшись торговлей и промыслом, они способствовали развитью и улучшению ремесле, торговли, огородничества. Номежду ссыльными поляками не мало было людей высоко образованных, оказавших благотворное влияние на духовное развитие сибирского общества; они способствовали оживлению научной деятельности, и В.осточно-Сибирский отдел Географического общества гордится учеными трудами: зоолога Ды-бовского, Чекановского, геолога Черского, археолога Витковского, чьи имена тесно связаны с исследованиями Байкала, Прибайкалья, севера Сибири и др. мест. В противоположность массовой польской ссылке, изъ Европ. России продолжали ссылаться пока еще единичные лица. Чернышевский, поэт Михайлов, проф. Щаповъ и др., „Молодая Россия“ и каракозовцы, среди которых был и Худяков (смотрите), дают относительно значительныя группы ссыльных. В 1871 г. ссылаются „нечаевцы“, а за ними начинается массовая ссылка „народниковъ“, „бунтарей“, „землевольцевъ“, „чернопере-дельцевъ“, „народовольцевъ“, „с-д.“, „народоправцевъ“, „пролетариатцевъ“, „бунда“, с-р. и др. Среди этих революционеров были лица с именами, известными всей России, другие сделались впоследствии известными своими литературными и учеными работами. Влияние этих отдельных выдающихся лиц не могло пройти безследно для сибирского общества. Но несомненно важнее было влияние на сибирское население всей массы политических ссыльных, расселенных по всей территории С. и заброшенных в самые отдаленные уголки ея, куда не вступала нога интеллигента. С. всегда была бедна местной интеллигенцией и людьми со специальными знаниями, о чем скорбели сибирские патриоты. Политические ссыльные пополнили этот пробел. Они работали на всевозможных поприщах труда и промышленности, часто являясь незаменимыми работниками, были учителями, принимали участие,—конечно, не официально—в общественных организациях, из которых многие возникли по их инициативе. Большинство с ибирских музеев были учреждены ссыльными: нерчинский и читинский созданы нечаевцем А.К.Кузнецовым, троицко-савская библиотека и кяхтин

Ский музей Чарушипыми, Поповым городскими учителями; знаменитый минусинский музей, учреждены!! Мартьяновым, много обязан Д. А. Кле-менцу; в иркутском музее консерваторы, за исключением одного, были из ссыльных. В области научныхъ исследований С. можно без преувеличения сказать, что ссыльные сделали большое дело; имя Клеменда связано с Минусинским краем и Монголией, Кроля и Кузнецова с Забайкальем, Якутская область в конце 90-х гг. была исследована так называется Сибиряковской экспедицией, которая почти сплошь состояла из ссыльных; въ их числе были Клемфнц, ея организатор, Иохельсон, Богораз, Пекарский, Геккер, Майнов, Виташевский и др. Экспедицией (Джессуповской), организованной Ньюиоркским музеем для исследования инородцев севера Америки и Сибири, руководили Богоразъ (Тан) и Иохельсон; в экспедиции кап. Колчака, снаряженной Академией наук для поисков бар. Толля, участвовали Бруснев и Ционглинский. Въ научных трудах о С. добрая половина работ принадлежит ссыльным, которые, кроме статей в научных и специальных журналах, дали ценныя монографии — „Якуты“ Серошевского, „Русско-Якутский словарь“ Пекарского, работы Клеменца, Майнова, Чудновского, Швецоваи др. Ссыльные работали не только в области чисто научныхъ исследований: ими сделаны большия научные и практические работы въ утилитарных целях. Изследование землепользования в Вост. С. в 80-х гг. статистиками Астыревым и Дичковым, а затем Забайкалья в 90-х гг. Куломзиным было произведено экспедициями с участием многих ссыльных; Алданский тракт был исследован Стефановичем. Великий Сибирский тракт был изучен и отремонтирован при большом участии ссыльных, которые были руководителями работ. При изысканиях и потом при проведении Великой Сибирской железной дороги ссыльные, которые были и начальниками участковъ и десятниками, сидели в канцелярияхъ и в контроле, оказали неоценимыя услуги делу. Сибирская печать особенно много обязана ссыльным, которые являлись главными работниками въ „Сибири“, „Сибирской Газ.“, „Восточн. Обозр.“ и др. Заброшенные в „гиблия места“, они корреспондировали оттуда и держали в страхе администрацию, злоупотребления которой разоблачали, и освещали жизнь отдаленных уголков. Значительность сибирской печати, стокойсть ея направления, литературность, выгодно выделявшия сибирские газеты среди провинциальной прессы—всем этим сибирская пресса много обязана ссыльным. Являясь крупной культурной силой, углубляя политическое самосознание общества, принимая деятельное участие въ общественной жизни, политические ссыльные, принадлежащие к различным революционным партиям, не выдвигали в С. своих партийныхъ различий, а работали дружно для насаждения культурности и общественности. Партийные группировки начались только с революции 1905 г. и проявились во время выборов въ Гос. Думы. Во все четыре Гос. Думы С. дала оппозиционных депутатов— к-д., с-р. и с-д. При выборах в 1917 году в реформированные городские думы и Учредительное Собрание прошли главным образом с-р. и с-д. Политические ссыльные во время обеихъ революций выступили активнее местного населения, почему и выдвинулись на первия места. Культурно-просветительное и общественное значение ссылки после 1905 г. начало падать главным образом вследствие иного состава ссыльных, стоявшего значительно ниже и по своему образованию и в моральном отношении сравнительно с составом ссыльных до 1905 г. Оказав большое влияние въ культурном и общественном отноше-ниина сибирскоенаселение,полит. ссыльные не создали однако в С. солидныхъ партийных организаций. Наиболее крупными являлись организации с-д. там, где были рабочие, например, на железн. дорогах, рудниках и копях. В городах и отчасти в провинции до последней революции имела распространение конституционно-демократическая партия; правых партий в С. нет, а октябристы никогда не пользовались успехом. В общем партийная политическая группировка в С., сравнительно с таковой в Европ. России, была развита слабо. ЭтО явление объясняется не политическимъ индеферентизмом сибиряка, а его индивидуализмом, склонностью къ областничеству и сибирским патриотизмом, благодаря которому сибирякъ всегда ставит интересы окраины на первом месте и относится с неко-рым недоверием к пришлому элементу.