Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница > СиднейАльджернон

СиднейАльджернон

Сидней(8ибпеу),Альджернонъ(1622— 1683), англ, политич. деятель и мыслитель, один из родоначальниковъ теории конституционной монархии, второй сын графа Лестера, в юности долго прожил во франции и под влиянием французской оппозиционной литературы проникся навсегда демократическими взглядами. Очень скоро после начала революции примкнул къ партии парламента, поступил в армию, водил в атаку свой кавалерийский полк при Марстон-Муре, потом былъ назначен губернатором Дублина (1646), позднее Дувра (1648), стал на сторону индепендентов против пресвитериан. Избранный в парламентъ в 1645 г., он вошел в состав комиссии, судившей короля, но решительно высказывался против его казни и вообще расходился с Кромвелем во многих важных вопросах. Разгон парламента С. осудил самымъ категорическим образом. В 1659 г. вернулся в парламент и в государственный совет, принимал участие в ряде дипломатических переговоров. При реставрации он долго не мог вернуться в Англию и странствовал по Европе. Только в 1677 г. ему было дано это разрешение. Попытка вернуться к парламентской деятельности была неудачна: он былъ избран, но выборы его были кассированы. С. посвятил себя всецело литературе, которой усиленно началъ заниматься на континенте. За сношения с Монмаутом и его друзьями он был арестован, судим знаменитым Джеффрисом с явным нарушением всяческих законов, приговорен к смерти и обезглавлен 7 декабря 1683 г.

Главный труд С.—„Discourses concerning governement“ (начат. во время изгнания, напеч. посм. 1698), посвященъ суровой критике абсолютистской теории Фильмера с точки зрения интересов свободы, достижение которой составляет „верх человеческого бла-гополучия“. Свобода, по мнению С., заключается в повиновении только темъ законам, на которые дано предварительное согласие народа и его представителей. Источник политическойвла-сти один: народная воля. Люди, свободные по природе, вступают в союз и соглашаются на создание властц, путем ограничения своей свободы. Наилучшая форма правления не монархия и не демократия (теоретически демократия—самая справедливая форма, но она возможна лишь в пределахъ небольшого города, а не обширной страны), а аристократия, или точнее смешанное правление, в которое входятъ элементы каждой из трех форм, кульминируя на средних формах. Учение С. имело огромное влияние въ течение всего ХВНИ века. Локк, Монтескье, Руссо и др. очень часто цитируют его и исходят из его положений. См. о С. Blackburne (1885); по русски у М. М. Ковалевского, „Отъпрямого народоправства11, т. III. А. Дж.