> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Статистика

Статистика

Статистика. Слово С. понимается в двух смыслах: как метод („С. в формальном смысле“) и как самостоятельная наука („С. в материальном смысле“). С. как метод—это „исчерпывающее массовое наблюдение, производимое посредством меры и числа, во всей совокупности его применения к социальным и другим наукам“, под С., как наукой, разумеют „основанное на исчерпывающем массовом наблюдении изучение состояний и явлений человеческого общежития, поскольку таковые находят себе выражение в социальных массах“ (Майр)—„наука, изучающая общество настолько широко, насколько это возможно при современных средствах ее особого метода наблюдения“ (Янсон). Однако, всякая самостоятельная наука имеет свой предмет— между тем у С. нет своего предмета: предмет ее и шире, чем одна только сфера общественных явлений, охватывая „массовые явления“ из разнообразнейших областей как человеческого бытия, так и внешнего, органического и даже неорганического мира; и в то же время—уже, потому что явления, которых касается С., даже в области общественной жизни, изучаются соответственными науками: политиче

Скою экономией и экономическою политикой, финансовою наукой, уголовным правом и политикой, медициною и гигиеной и тому подобное., и подобно тому, как „нельзя охватить в одну дисциплину все, что добывается индукцией, аналогией, экспериментом, так же точно нельзя собрать в одну общую науку всего того, что выясняется С. в различных отраслях знания“ (Рюме-лин). В нераздельном обладании С. остается неширокая область: С. населения (демография) и частью так-наз. „моральная“ (С.преступлений, самоубийств и прочие),—но такое положение вещей временное: явления С. населения, несомненно, войдут в область особой науки о населении, как отрасли социологии, материал „моральной С.“ в значительной мере уже усвоен уголовным правом и политикой. В последующем С. трактуется, поэтому, исключительно как м е т о д—статистический метод. Этот последний нередко трактовался исключительно в применении к социальным явлениям и определялся, как „точный метод, учитывающий и исследующий социальные явления“ (Лексис). Такое определение, однако, не соответствует современному пониманию С. Последнюю правильнее охарактеризовать, как „метод исследования, имеющий целью систематическое численное наблюдение над массами“ (Конрад), не ограничивая сферы его применения какою-либо определенною областью или кругом явлений.