> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Судные мужи
Судные мужи
Судные мужи, или добрые мужи, судебные заседатели, входившие в состав древис-русских судов в качествепредставителей местных „земских“ миров. Институт С. м., встречающийся у всех историч. народов, явился на смену народного (вечевого) суда, в котор. принимало сначала участие все племя. Постепенно отстраняясь от прямого участия в суде, народ оставляет на форуме вместо себя немногих доверенных лиц— „лучших, добрых мужей“, котор. представляют его на суде, сам сохраняя за собой роль простого зрителя, публики (Umstand). Уже Русск. Правда упоминает об „изводе перед 12 мужа“, позднейшие памятники говорят о разборе тяжб „перед судьями и перед добр, мужами“. С. м., в качестве обычно-правового института, продолжают действовать позднее и в судах княжеских наместников в качестве хранителей „права“ и его „знахарей“. В борьбе с хищническими традициями судей-кормленщиков, для которых суд являлся „прибытком“, „корыстовым делом“, москов. князья начинают с XIV ст. опираться именно на этих „добрых мужей“, предписывая в своих уставных грамотах „наместникам и их тиуном без соцков и без добрых людей не судити суд“. Так С. м. превращаются в государственный институт „прнсяжных“заседателей, „целовальников“ (смотрите Судебники 1497,1660 и 1589 гг.). Наивысшего своего развития институт С. м. достиг в 1555 г. с отменой Иваном IV кормлений, когда впредь до введения „приказной“ системы воеводского управления царь возложил все местное управление и суд на земские миры, отдав весь суд в руки земских судеек, „целовальников“, „посаженых“ мужей. С введением воеводской власти в XVII ст. происходит полная бюрократизация госуд. суда, и 0. м. и выборные земские власти превращаются просто в подчиненных агентов воевод приказной избы. Но существу это было уже полное вырождение древнего института былого народовластия. Следует отметить, что С. м. действовали не только в государствен, судах, но также и в судах духовных и светских вотчинников, т. е. как в свободной, так и в крепостной общине.
Литература: Н. А. Дювернуа, «Источники права и суд в др. Руси» (M.,180G); Н. Д. И в а и и ш е в, 0 древних сельских обшинах в ю.-з. России» (Сочинения, М..1899); И. U. Д и т я т и н, «Из истории местного уп, аппОния» (статьи по истории русек. права, СПБ., 1895); М.М. Богословски й, «Земское самоуправление па рус. севере в XVII в.», т. I! (М., 1912); Б. И. С ы р о м я т-п и к о в, «Очерк истории суда в др. и ыов. Гоосии»(„Су-дсби. реформа“4, т. I, М., 1915).
Судовождение, или кораблевождение — наука о том, как провести корабль из одного пункта земного шара в другой наивыгоднейшим и кратчайшим путем. Наука эта разделяется на несколько отделов, для подробного изучения которых необходимы познания по элементарной и высшей математике.