> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Троицкий
Троицкий
Троицкий, Матвей Михайлови ч проф. московск. унив., философ и психолог эмпирич. направления (1835—1899), пропагандировавший и развивавший в своих соч. идеи англ, эмпиризма (от Бэкона до Милля и Бэна). В своей «Немецкой психологии в текущем столетии» (докт. дисс., 1867 г.) Т. подвергает критпч.разбору нем. психологию XIX в., доказывая, что герм, философы и психологи, начиная с самого Канта, не могли освободиться от рационалистич. дедуктивного метода в построении психологии и свели последнюю с того плодотворного пути развития, на который она была выведена трудами Бэкона, Локка, Юма, Гертли, Броуна, Рида и Дж. Ст. Милля Ассоциационизм (смотрите) представлялся Т. тем учением, которое превратило психологию в индуктивную эмпирическую науку и послужило надежной базой для дальнейших нсихологич. исследований. Своим взглядам Т. оставался верен до конца: «однодум», по удачному выражению Вл. Соловьева, он и в своей философской системе («Наука о духе», 1882) развивал все те же идеи англ, эмпириков с некоторым уклоном в сторону спиритуализма. Так, он считал, что реальность психического, выражаемая в душевных явлениях, первее—в познавательном смысле — реальности материального, хотя познание и того и другого относительно и условно. Известный интерес представляет учение Т. о мышлении, проявляющем себя в трех основных направлениях: историческом, стремящемся к воспроизведению индивидуального; логическом, имеющем своим предметом общее; и трансцендентном, выходящем из пределов эмпирически познаваемого и интерпретирующем последнее при посредстве идей умозрительного порядка. Неоригинален был Т. и в своем «Учебнике логики», написанном под сильным влиянием книги Дж. Ст. Милля. Деятельность Т. началась в эпоху, когда отрицательное отношение к метафизике, склонность. к позитивизму и естеств.-историческому материализму были отличительными чертами умонастроения русского образованного общества. Поэтому его сочинения имели успех и привлекли к философии внимание прежде равнодушных к ней кругов. В этом, а также в основании им,
совместно с Н. Я. Гротом, моек. «Психологического об-ва» (1885), заключается значение Т. в истории русской дорево-люц. психологии и философии.
О Т. см. некролог, написанный В. Я. Иванов-скал («Вопросы филос. и псих.», 1899 г., кн. 2), и «Три характеристики» Вл. Соловьева (Собрание сочинений, т. VII); также В. Розанова, «Заметка о вален, точен. русск. философ, мысли» («Вопр. фил. и пот.». 1890 г., вн. 3} и арх. Никанора, «Позитивная философия» (Саб. 1876, т. I). Разбор «Учебника логики» Т. принадлежит Л!. И. Карийскому (Журнал Мин. Нар. Просвещения“ 1889, кн. 6J. Л ГтН.