> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Уоллэс

Уоллэс

Уоллэс (Wallace), Альфред Бессель, знаменитый английский естествоиспытатель (1823 — 1913), имя которого тесно связано в истории эволюционного учения с именем другого гениального ученого, Ч. Дарвина, родился 8 янв. 1823 г. въ местечке Эеке, в графстве Монмутъ Отец его, невидный адвокат, имелъ на руках большую семью и не могъ дать сыну хорошого образования. 14-ти лет У. по окончании курса народной школы отправился в Лондон и занялся землемерным делом, а затемъ поступил в обучение к часовыхъ дел мастеру. Диплома он однако не получил, опять перешел на землемерное дело, во время работ заинтересовался ботаникой и стал собирать гербарий. В 1844 г. У. занял на короткое время место учителя низшей школы в Лестере, но опять возвратился къ землемерию и брал подряды на строительные работы для железной дороги. В это время У. под влиянием Бэтса (автора книги .Натуралист на Амазонке“) заинтересовался энтомологией. Составив некоторые сбережения. Бэтсъ и У. решили в 1848 г. отправиться на р. Амазонку для собирания коллекций, в надежде покрыть их продажей издержки по путешествию. В Бразилии У. пробыл 4 года, Заболел перемежающейся лихорадкой и решил вернуться в Англию. По дороге однако корабль загорелся, и У., потеряв все свои коллекции и почти все записки, 10 дней носился в открытом океане на лодке вместе с несколькими матросами, пока не был подобран случайно проходившим судном. По возвращении У. издал описание своего путешествия: „Тга“

vels on the Amazon and Rio Negro” (1853), а также брошюру .Palm Trees of the Amazon (1853). Оправившись от болезни, У. задумал новую экспедицию в Малайский архипелаг, а знакомство съ некоторыми выдающимися учеными, въ том числе с Гекели, помогло ему получить правительственную субсидию на выполнение этого предприятия. Путешествие продолжалось целых 8 лет, съ 1854 по 1862 год. За это время У. исследовал много островов от Малакки до ИИов. Гвинои, изучал флору и фауну, занимался антропологическими исследованиями, составил словарь 75 наое-чий и собрал коллекцию свыше 125 тыс. предметов, в том числе 310 экземпляров млекопитающих, 8.050 птиц, 13.100 бабочек и т.д. Тщательное изучение этих островов с физической и геологической стороны в связи с исследованием местообитания животныхъ и растений навело У. па мысль о зависимости географического распространения видов от геологических изменений. Им впервыф был открыт любопытный факт, что глубокий, хотя и неширокий пролив между Бали и Лём-боком является пограничной линией между западной, азиатской, и восточной, австралийской, половиной архипелага. Эта линия названа Уоллэсовой пограничной линией. К западу от нея водятся азиатские животные, к востоку—австралийские. Само собою папрашивался вывод, что еще в сравнительно недавнее время западные острова были соединены Сь азиатским маториком, восточные— с австралийским (смотрите XIII, 220/26). Во время этого путешествия, в 1858 г., У., страдая припадками малярии, размышлял пад вопросом о происхождении видов и вспомнил воззрения Мальтуса па причины, которыми задерживается прирост паселопия в первобытныхъ человеческих обществах (война, голод, болезни). .Тогда именно, — говорит У. в своей автобиографии, — блеснула у меня идея выживания наиболее приспособленнаго“ (.there suddenly flashed upon mo tho idea of survival of the fittest“). Как известно, Дарвин пришел к тому же заключению также под влиянием книги Мальтуса. Развивая далее свою мысль, У. пришел къ выводу, что остаются в живых наиболее приспособленные. У диких па- родов наиболее шансов на выживание! в боях имеют наиболее ловкие иг сильные, па охоте—лучшие охотники ии вообще в жизни и в борьбе противъ! болезней — наиболее крепкие. В виду) того, что в природе животные размно-и жаются в большем количестве, чемъи имеется пищи, избыток их должен-неминуемо погибнуть, причем все слабое и неприспособленное вымирает;! этим достигается и улучшение породни Под влиянием такого рода мыслей У.) написал на о. Тернатф статью „О стремлении разновидностей безконечно удаляться otfb первоначального типа“ и отправил ее в Лондон Дарвину, съи просьбой напечатать. Эта статья была> напечатана в журначе Линнеевскаихх общества в 1858 г. одновременно со статьей Дарвина, который работал у:ко( двадцать лет над тем же вопросом) и пришел к одинаковым выводамъ! (смотрите XVII, 630). Через год, как из-( вестно, появилось и знаменитое сочинение Дарвина „О происхождении видов) путем естественного отбора“. Ознако-j мившись с этой книгой, У. признал) приоритет Дарвина и причислил себя) к его последователям. В упомянутой статье У. указывает, что, в противность домашним животным, всяи жизнь диких животных есть борьба! за существование, борьба, направленная на самозащиту и успешное выращивание потомства. Чем больше приспособлена особь к этим целям, темъ больше шансов ей выжить, а вследствие этого и количество особей данпого вида не стоит в прямой зависимости от) размножения. Такая особь может даже совершенно вытеснить другия сходные,) и таким образом разовьется новая разновидность. У. возражает противъ взглядов Ламарка на участие упражнф-) ния в развитии приспособлений. Так, у жнрафф но потому вытянулась шея; что оне фф вытягивали. По мнению У., жнраффы с более длинной шеей находили пищу на таких ветвях, которые были педоступны жираффам съ короткой шеей, и поэтому имели больше шансов на выживание.

По возвращении в Лондонъ У. за-, нялся разработкой собранного материала, а продажа коллекций дала, ому до>

статочные средства для спокойных научных занятий. В 1S69 г. У. издал общее описание своего путешествия „Малайский архипелаг, страна оранг-ута-на и райской птицы“. Книга написана необычайно популярно, в то же время заключает множество данных по биологии и географическому распределению организмов при свете теории естественного отбора. Далее У. написалъ ряд глубоко интеросных статей: „Объ явлениях изменения и географического распределения Papilionidae Малайской области“, „Маскировка и др. охранительные сходства животныхъ“, „Об инстинкте человека и животныхъ1, „Развитие человеческих рас по закону естественного отбора“ и др., которые составили книгу „Contributions to the Theory of the Natural Selection“ (1871, pycc. nep. под заглавием „Естественный подборъ“). У. рассматривает явление покровительственной окраски (смотрите мимикрия), как полезное уклонение, позволяющее животным скрываться от врагов. Яркая окраска насекомых, сильно смущавшая Дарвина, получила у У. вполне определенное объяснение. По его разъяснению, эту окраску имеют те гусеницы, которые отличаются неприятнымъ запахом или ядовиты; ей оне отпугивают насекомоядных животных. Въ след. двухтомной работе „Географическое распространение животныхъ (1876) У. выясняет способы распространения различных животных, миграции их и устанавливает понятие о зоологических областях, как об естественных областях, полнее разрабатывает эти подразделения, чем это сделал Склэтер (в 1865 г.) и даетъ более детальное описание их и характеристику. С 1878 г. по 1893 г. У. выпускает ряд крупных работ. Изъ них дополнением к только-что названному сочинению служат „Tropical Nature and other Essays“ („Тропическая природа“, 1878) и „Island Life“ („Островная жизнь“, 1880). Близкое знакомство с тропической природой в течение 12 лет положило особенный любовный отпечаток па описание картин этой роскошной и своеобразной природы, где особфнпо проявляется действие естественного отбора в произведении огромнаго количества разнообразнейших форм.

В „Островной жизни“ У. тщательно разработал следующия темы: 1) пре-рывчатость в распространении разпыхъ групп организмов объясняется ихъ происхождением от групп с болеф широким распространением, 2) изменения в распределении материков и морей не так велики, как думали последователи Лайеля, и, особенно подробно, 3) климатические изменения въ течение геологических периодов. Большой известностью пользуется также работа У. „Дарвипизмъ“ (1889, русс. пер. проф. Мензбира), где автор не только излагает теорию естественного отбора, но рассматривает главнейшия возражения против этой теории и опровергаетъ другия теории, которыми пытались заменить учение Дарвина. Будучи уже 90 лет, У. написал статью о теории мутаций де-Фриза и доказывал, что в дикой природе таких больших изменений в организации, о каких говорит деФриз, не замечается. Обращаясь къ общей оценке научной деятельности У., должно прежде всего отметить его полную самостоятельность в открытии борьбы за существование в животномъ царстве. Теория естественного отбора создалась у него под подавляющимъ впечатлением роскошной тропической природы и вылилась в вполне законченной форме. Были вопросы, по которым У. расходился с Дарвином. Так, У. не признавал существования особого полового отбора, которым Д. объяснял образование вторичных половых признаков (яркая окраска самца и прочие). По У., это только частный случай естественного отбора, и, следов., У. является здесь большим дарвинистом, чем сам Дарвин. В вопросе о месте человека среди животных У. не решается идти до конца. Он признавал, что „человек по строению своего тела произошел от низших животных, являясь по отношению к нимъ высшей ступенью развития“, и совершенно отбрасывал „мысль об особомъ творении человека, с одной стороны, как не опирающуюся па факты, а съ другой—как в высшей степепи невероятную“ („Дарвинизмъ“, стр. 693/94). По мнению У., имеются три стадии развития органического мира. Первая стадия-появление первой живой клетки ссовершенно новыми свойствами, что позволяет говорить о проявлении здесь .жизненной силы“. Вторая стадия—появление чувствительности и сознания, что составляет основноеразличиф между растительным и животным миром. Третью стадию представляет существование у человека некоторого количества самых характерных и благородныхъ его качеств, что поставило его неизмеримо выше животных и дало возможность почти неограниченно развиваться далее. „Эти три стадии,—утверждает У.,—указывают на существование невидимого мира, мира духа, которому подчинен материальный миръ“. Полемизируя с Гекели, У. говорит о „прогрессивной силе, присущей высоким способностям, которые ставятъ нас высоко над животными и доказывают вместе с тем существование других, более совершенных существ, от которых мы, быть может, воспринимаем зти способности и до которых мы, вероятно, стремимся возвыситься“. Долго паходясь под впечатлением чудес тропической природы, У. сделался учфным-поэтом, у котораго чувство по временам брало верх надъ научным анализом настолько, что парализовало работу критической мысли. Только таким настроением можно объяснить, что У. стал адептом спиритизма и в статье „Miracles and Modem Spiritualism“ (1881 г.) принял под свою защиту медиумов с их фокусами и тому подобное. Впрочем, в таком увлечении онъ был не одинок среди ученых; достаточно назвать Крукса. У. пытался убедить в серьезности спиритизма Гоксли, Дарвина и Тиндаля, но то, что увидели эти друзья У. на сеансах, привело ихъ к совершенно иным заключениям. Как спирит, У. считал землю центром мироздания, единственной планетой, обитаемой разумными существами. Отрицательно относясь ко всякому культу, он строил предположение, что человек представляет собою цель создания всей вселенной. У. уделял много внимания и вопросам общественным. Так, въестатье „Человеческий-прогресс в прошлом и будущемъ“ (1890). признавая естественный отбор главным фактором прогресса как человека, так и низших животных, У.

протестует противъодностороннего понимания этого отбора некоторыми крайними дарвинистами. Но этот отбор, по мнению У., только тогда будет действовать благоприятно для человеческих рас, когда установится такой социальный строй, который даст всемъ возможность пользоваться в равной степени благами культуры, образования, а также досугом и счастьем. Эти условия будут содействовать развитью умственных, физических и нравственных свойств человека. Первоначально поклонник индивидуализма, У., подъ влиянием книги Беллами, сделался убежденным социалистом (для понимания глубоких духовных переживаний этого поразительного энтузиаста мысли большой интерес представляет его автобиография—„Autobiography “,1905). В течение последних 20 лет жизни У. не раз откликался, как социалист, на злободневные вопросы и в последней своей книге „The Revolt of Democracy“, вышедшей за несколько недель до смерти У. (7 ноября 1913 г.), он высказался за энергичное вмешательство законодательства в дело урегулирования экономических отношений в духе требований, выставленных рабочими вовремя большой стачки 1911 г. (восьмичасовой рабочий день, гарантированный minimum, заработной платы, нормальное жилище и право трэд-юииопов останавливать черезмерное эксплуатирование труда). Еще ранее он выступил горячимъ сторонником национализации земли.

М. Нечаев.

Книга У. „Land Nationalisation, its Necessity and its Aims“ („Национализация земли, ея необходимость и цели“) вышла в 1882 г. У. предлагал государству выкупить всю частную земельную собственность, причем выкуп долженъ заключаться в обеспечении государством землевладельцам их земельной ренты, но но навсегда, а лишь на время жизни владельцев ц их наследников,родившихсядо смерти этих владельцев. Выкуцлешиая государствомъ земля остается в иаследствепном владении и распоряжении тех лиц,которые ей пользуются и в настоящее время. Если земля в аренде, то она поступает в распоряжение арендатора; если землей пользуется сам ззмлевдаделец, то—в распоряжение землевладельца. Никакого ограничения размера участков, поступающих во владение и пользование отдельных лиц, но назначается. Но арендатор может получить в свое пользование арендуемую землю лишь в случае уплаты собственнику Есей ценности, созданной землевладельцем на этой земле и признанной собственностью последняго. Государство может оказывать помощь для уплаты арендатором этой суммы путем долгосрочной ссуды. Лицо, пользующееся землей, обязуется уплачивать государству ежегодную ренту, и пока оно исправно вносит эту ренту, до техъ пор земля остается в полном распоряжении этого лица, с тем лишь ограничением, что оно не имеет права пересдавать землю третьим лицам. На ряду с этим всем гражданамъ государства предоставляется, раз въ жизни, выбрать в свое владение, на известпых условиях, участок земли, размером не свыше б акров и но ниже 1 акра. За пользование этим участкомъ следует такая же рента, как и за всякую другую землю. Имения ниже известного размера освобождаются от обязательства предоставлять желающимъ такие участки. Относительно имений больших размеров соблюдается правило, чтобы общая площадь имения не уменьшалась в течение жизпи владельца, вследствие отвода названных участков, более чем па 10% своих размеров. Владельцы имений вознаграждаются за отводимые участки согласно правительственной расценке. У. оспо-вал „Общество национализации земли”, которое однако вскоре лишилось своихъ самых деятельных членов, примкнувших к идеям американца Генри Длсорджа, появление книги котораго „Прогресс и бедность” (1879) знаменует собой новую эпоху в рассматриваемом движении (смотрите Джордж). Вскоре после появления своей книги Джорджъ совершил поездку с агитационной целью в Ирландию и Англию. Народ-пия массы встречали его восторженно, и уже в 1883 г. в Англии основалась „Land Restoration League” („Лига возвращения земли”), всецело примкнувшая к взглядам Джорджа. Вслед затемъ такоо же общество возникло и в Шотлапдии. Агитация лиги оказала известное влияние на новейшее аграрное законодательство Англии, поставившее собе целью развитие крестьянского хозяйства и не отступающее перед принудительным выкупом крупной земельпой собственности (смотрите XXI, 109/12). М. Т.-В.