> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Феодосий Печерский

Феодосий Печерский

Феодосий Печерский, игумен и устроитель Киево - Печерского монастыря. Родился в г. Вассньевс (теперь Василькове). Точная дата рождения Ф. не установлена. Известно, что ребенком вместо с родителями он переселился в Курск и на четырнадцатом году лишился отца. Ф. с юных лет отличался кротким характером и внутренней сосредоточенностью. Знакомство с книгами духовного содержания, с историями жизни отшельников, пустынников и монахов развило заложенное в нем стремление к уединению, молитве и религиозному подвигу. Неудовлетворенный серенькой, однообразной жизнью, Ф. дважды пытался бежать из дому, но оба раза его возвращала мать, не разделявшая подвижнических увлечений сына. Только третья попытка оказалась удачной. Ф. бежал в Киев, где был пострижен в монахи Антонием, основателем Киево-Печерского монастыря (около 1050 г.). Строго аскетической жизнью Ф. заслужил любовь Антония, который вскоре назначил ого игуменом Печерского монастыря. Так как с аскетизмом у Ф. отлично уживались крупные административные способности, ему удалось быстро создать порядок в своом монастыре. Его роль в истории монашества на Руси та лее, что роль Бенедикта Нурснйского на Западо. Ф.подчинпл монастырь строгому уставу Студийского монастыря, полученному им из Константинополя. Ф. рошитольно требовал от своей братии строгого исполнения монастырского устава,главным правилом которого было безусловное повиновение воле игумена. В 1073 г. Ф. залоленл каменную монастырскую церковь, оконченную уже после его смерти. Ф. пользовался большими симпатиями народа и большим авторитетом. Киевские князья, Изяслав и Святослав, были сродц поклонников ого, ц Ф. но раз ходатайствовал пород ними щ угьетеань.х и обидевши х. По раз,

также он поднимал свой голос, осуждая мождуусобия, разорявшие Киевское княлсество. В своих писаниях и проповедях Ф. боролся, опять-таки совершенно в духе западных церковных учений, против собственности монашествующих, против языческих суеверий, остававшихся еще в тогдашнем общество, против невелсества, против лихвы, против веротерпимости. „Кто хвалит чужую веру, тот свою хулит, а кто хвалит и свою веру и чулсую разом—тот двоеверец“—говорил Ф. Он умер в 1074 г. О литературной деятельности Ф. см. В. Чаговсц, „Преп. Ф. Печерский“, 1901; кратко у Голубинского „История русской церкви“, т. I; самые поучения Ф. см. „Памятники др.-русск. учительск. литературы“ под ред. А. Пономарева, в I, 1894. Е. Спилиоти.