> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Фичино Марсилио

Фичино Марсилио

Фичино, Марсилио, флорентинск. гуманист, самый знаменитый представитель платонизма в эпоху Возрождения, родился в 1433 г. Его отец был врачом Козимо Медичи, который очень скоро обратил внимание на необыкновенно даровитого юношу, столь непохожего на своих сверстников. Ф. был слаб здоровьем, мечтателен, задумчив, спокоен темпераментом. К обычным бурным удовольствиям, в которых проходила юность большинства флорентинцев буржуазного круга, он был совершенно равнодушен. Он любил музыку и поэзию. В 1459 г. Ф. начал учиться греческому языку у Иоанна Аргпро-пула, потом стал заниматься Платоном и платоновской философией, и эти занятия целиком поглотили Ф., сделались целью и содержанием всей его жизни. А когда Козимо по мысли Гемиста Плетона основал во флоренции Платоновскую Академию, Ф. сделался ее главою. С Академией связан глав-;ый труд Ф.—перевод Платона на ла-тинекии язык, грандиозная работа, до этих пор не утратившая своего значения. Платон для Ф. был предметом настоящего боготворения. Перед мраморным бюстом философа в своем доме Ф. устроил нечто в роде алтаря, который постоянно украшался цветами. Сочинения Платона были для него постоянным источником вдохновения и послужили основой его собственных философских взглядов. Эти взгляды изложены в трактате об идее бессмертия души у Платона и в комментариях к Платону и платоникам. Ф. не был выдающимся философом, быть может, совсем не был философом. Его учение было очень неглубокой игрой малоди-сциплинированногоума.Он лишь слегка видоизменил и дополнил основное положение Плетона о близости между христианством и платонизмом. Ф. обогатил его обоснование чисто-гуманистическими мотивами о ценности человеческой личности, отнял у него как раз то, что придавало ему его теоретическую ценность. Место ф. поэтому не в истории философии, а в истории культуры, как и у большинства его современников,—ибо у всех почти интерес литературный, даже больше: филологический, преобладал над научным. В истории культуры Ф. и его сторонники с Пико делла Мирандола во главе отметили важный этап. Они стремились разрушить представление о необходимой связи между античной культурой и язычеством и тем отнять почву у эпикурейского паганизма, имевшего так много представителей среди гуманистов. Ф. умер в 1499 г.

А. Дою.