> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Фкднй

Фкднй

Фкднй, сын Хармида, величайший греческий скульптор, род около 500 г. до н. э. На основании скудных отрывочных известий, сопоставлений и догадок молено представить его биографию только в главных чертах. По этим известиям в юности Ф. занимался живописью, затем был учеником афинского скульптора Гегия и талантливого аргосского скульптора Агеладг, и самостоятельную деятельность нп-чал около 471 г. По сведениям, верность которых не доказана, Ф. при изготовлении статуи Афины из золоти и слоновой кости был обвинен в утайи о выданного ему золота и, когда оправдался в этом обвинении, был вторичн э обвинен врагами Перикла в святотат стве за то, что на щите богини Афише представил себя и Перикла. Заключен ный в темницу, Ф. умер на 70 г. от роду. Число произведений, приписываемых Ф., черезвычайно велико; произведений лее, исполненных несомненно самим Ф., мы не имеем, и о деятельности и таланте его приходится судить, глав, обр., по работам его учеников, а затем по описанию, подражаниям и изобралссниям его произведений на монетах. Художественная деятельность Ф. распадается на три периода. В первый период—в эпоху восстановления Афин после персидского разгрома, Ф. был занят исполнениемпроизведений, стоящих в связи с грекоперсидскими войнами. Главные из этих произведений—медная группа из 13 фигур, изображавших Мильтнада и богов—для Дельф, статуя Афины для Платеи и статуи Афины Промахос (Воительницы) для Акрополя афинского в 70 ф. высоты. Второй период деятельности Ф. весь посвящен украшению Афин при Перикле, когда Ф. поручен был высший надзор и распоряжение работами по украшению Акрополя. Для воздвигавшегося тогда Парфенона Ф. создал замечательную статую Афины Парфенов (смотрите Афина, IV, 372) и ряд украшений для внешних частей храма. Эти скульптурные украшения, изображавшие на фронтонах храма рождение Афины и состязание ее с Посейдоном, на метопах—битвы с кентаврами, на фризе в 552 ф.—пан-афинейскую процессию, являются самыми совершен. произведен, декоративн. пластики этого времени (смотрите Парфенон, XXXI, 314). Эти скульптуры, сохранившиеся в обломках в Британском музее, дают нам возможность представить всю высоту и совершенство искусства Фидиевой эпохи. Обилие украшений и различие в обработке заставляют предполагать, что ф. принадлежит в них сочинение, исполнение же в значительной степени — его товарищам и ученикам. В третий период Ф. работал в Элиде, где в Олимпии строился храм в честь Зевса. Для этого храма Ф. изваял величественную статую Зевса из золота и слоновой кости, которая в древности считалась самым совершенным произведением Ф. Отец богов был представлен сидящим на троне, украшенном богатой скульптурной работой (представление о Зевсе Ф. дают изображения на элидскнх монетах). Серьезно настроенный, богато одаренный творчеством, Ф. был скульптором-щеалнетом, творцом идеальных типов (огов. В Афине Парфенос он создал 1 ми девственной богини мудрости, крот-к >й, дарующей победу покровитель-н щы Афин, в Зевсе Олимпийском— TI и милостивого и могущественного bj. гдыки Олимпа, и эти два типа, устань членные Ф., остались навсегда в гро-чес ком искусстве. Идеализм Ф. ярко cf «алея и в статуе Афродиты (в Элиде),

которая отличалась более внутренней и духовной красотой, чем чувственной и внешней. В греческое искусство, занимавшееся ранее одной внешней формой, Ф. вдохнул внутреннюю духовную красоту, глубокое содержание. С возвышенной идеальностью и глубиною содержания Ф. соединял изящество реальной формы и совершенство художественной техники. Всесторонне развитый художник-скульптор, вполне знакомый с работою из золота и слоновой кости, мрамора, бронзы, с резьбою, Ф. был в то же время и замечательный архитектор и знаток живописи и механики. Ср. XVI, 684. См. Colignon, „Phidias“; Павлуцкий, „Киевские Университетские Известия“, 1890, № 5. Н. Тарасов.