> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Художественные няузеи и ran

Художественные няузеи и ran

Художественные няузеи и ran. лереи, в настоящее время являются во-первых, научными учреждениями, помогающими изучению теории и истории искусства и методологии их исследования как научных дисциплиннеобходимых для подготовки ученых искусствоведов и практических музейных деятелей, и, во-вторых, просветительными учреждениями, открывающими возможность художественного образования для специалистов и художественного воспитания для широких масс. Первою задачей X. м. ставится научное собирательство, накопление необходимого материала для научной и просветительной работы. Это назначение материала определяет характер подбора музейных экспонатов, не случайного, а систематического, соответственного поставленной цели. Вторая задача X. м. — хранение поступившего материала, то есть умение создать для музейных вещей такие условия, которые обеспечивали бы их сохранность согласно требованию пауки. Собранные и хранимые материалы изучать—это третья задача современных X. м. Для удобства научного изучения и популяризации художественного материала в X. м. необходим не только отбор, но и соответствующее размещение вещей, что входит в деятельность X. м., как четвертая задача. Наконец, пятая задача современных X. м.—это всестороннее облегчение использования их коллекций в целях научного изучения и самого широкого общественного просвещения путем экспозиции и издания описаний, исследований, путеводителей, руководств к работе и осмотру, путем устройства лекций и организации экскурсий. В этих целях научной и просветительной работы X. м. должны иметь аудиторию и библиотеку с соответствующим подбором литературы. При такой обширности задач и сложности их выполнения X. м. может быть только государственным или общественным.

Такие большие и сложные задачи X. м. обозначились не сразу. X. м. вышли из простых собраний предметов, возникавших со времени водворения торгового капитализма, позволявшего делать накопление вещей у тех, кто владел капиталом (в храмах, у частных лиц), где вещи хранились или как святыни, или как драгоценность, или как диковинная редкость, или как предмет искусства. Собрания таких вещеймы находим в Пергаме во И веке до н. э. у царя Эвмена II, в Риме в I в до и. э. у Г. Берреса и Суллы, во флоренции в XV в у Медичи, в XVI в Риме в Ватикане у пап, в .Москве в „казне“ у царей. В XVII в такое собирательство растет в сторону художественности (В. В. Голицын,

А. С. Матвеев и Б. II. Хитрово у нас) и особенно усиливается оно в дворянском классе в XVIII и в начале XIX в (Д. М. и М. II. Голицыны. С. А. и II. С. Строгановы, II. 10. Юсупов, А. С. Власов, И. Ф. Прянишников). В XIX в., когда дворянство стало оскудевать, собирательство стало распространяться среди купечества и представителей крупной промышленности и банковое | деятельности (Т. И. Солдатенков. С. И и П. М. Третьяковы, Боткин, С. II. Щукин, II. Морозов, И. Е. Цветков). Эти частные собрания отличаются от современных X. м. по цели и задаче, по составу, системе расположения и использования. В частных собраниях собиралось то, что нравилось тому или иному лицу, что ему было дорого или „зело старо и необыкновенно“. Размещалось это так, как было приятно для владельца, и было всегда доступно только для него и иногда для его знакомых или людей его круга. Только в последней трети XIX в частные собрания открылись шире.

На ряду с частными хранилищами существовали и хранилища государственные. Одно из самых древних таких хранилищ. Александрийское собрание рукописей, возникшее во II в до и. э. и получившее название Музея, то есть места, посвященного музам, покровительствующим науке, поэзпи и искусству—дало свое название в качестве нарицательного для позднейших государственных собраний. В Европе государственные X. м. возникают, главным образом, в XIX в., тогда же создаются и городские X. м. Эти X. м. — общественные, имеют целью служить городскому населению и не носят личного характера. В них получают широкий доступ все классы, и во второй половине XIX в они строятся на новых научных принципах. Постепенно старые частные собрания переходят в общественные путем продажи илипутем пожертвований. Число X. м. в XIX в связи с ростом промышленного капитализма, позволяющего тратить городу и государству большие средства на искусство, растет очень сильно с половины XIX е. Из множества их можно выделить, как главнейшие X. м., следующие. Самые старые собрания—в Италии: Ватиканское в Риме и Уфицци и Питти во флоренции; в 1793 г. основан Лувр в Париже, в 1818 г.— Музей Прадо в Мадриде, в 1824 г. —Национальная галлерея в Лондоне, в 1830 и 1831 гг,—Старый и Новый музей в Берлине, в 1836 г,—Старая и Новая пинакотека в Мюнхене, в 1845 г,—Музей в Брюсселе, в 1855 г,— Галлерея в Дрездене, в 1870 г.—Метрополитен-музей в Нью-Йорке, в 1892 г.— Художественно-исторический музей в Вене, в 1897 г. — Национальная галлерея британской живописи в Лондоне, в 1912 году Музей национального искусства в Мадриде. В РСФСР в настоящее время (1927) —11 художественных и художественно-промышленных музеев, из них самые крупные: Государственный эрмитаж (1852) и Государственный русский музей (1898) в Ленинграде, Третьяковская галлерея (1892). Музей нового западного искусства (отделение Щукинское и Морозовское) (1917), Музей изящных искусств (1912) и Музей декоративного искусства (бывшая Оружейная палата) (1917) в Москве.

На жизни русских X. м. октябрьская революция отразилась в трех направлениях. Во-первых, X. м. сильно расширились благодаря передаче огромных собраний царских, княжеских и множества предметов из ризниц и других хранилищ, где они вековали безвестно. Во-вторых, X. м. изменили свой характер, обратившись в научно-художественные учреждения. Огромные собрания картин и скульптуры, ранее мало или вовсе неизвестные, изучаются, определяются и водворяются в залы. В некоторых X. м. развеска декоративного характера заменяется строго научной экспозицией но школам применительно к целям научного и экскурсионного изучения. Систематизированные отделы изучаются, и исследования публикуются. Практикуется система выставок для ознакомления с отдельными эпохами и темами. В-третьих, сильно двинулась популяризация искусства в X. м. путем экскурсий. Число экскурсий и экскурсантов растет очень сильно, захватывая все более широкие круги. Ставится задачей беглые осмотры превратить в углубленное систематическое ознакомление. В дополнение к этому издаются серии общедоступных путеводителей.

Литература: „Народное просвещение в РСФСР в 1925—26 г.“. Отчет НЕСИ 1927 г. Троцкая, Н. „Музейное строительство и революция- Наука и искусство. 1925, № 1. Романов, Н. „Как устраивать местные „музеи“. 1919. Чаянову А. „Московские собрания картин сто лет тому назад“. 1917. Ивановский, А. „Ф. И. Прянишников и его русская картинная галлерея“. 1870. „Краткий иллюстрированный путеводитель по Музей изящных искусств“. Ч. I и II. 1916—17. „Жизнь музея“, Л 1-8. 1925—27. Калмыкову „Кратким путеводитель по Строгановскому дворцу-музею“. 1922. Врангель, Н. „Русский музей Л. III“. 1901— 1905. Перцев, П. „Щукинское собрание французской живописи“. 1922. Тугенхольд, Я. „I-ый музей нового стадного искусства“. 1923. Маковский. С. „Собрание картин Морозова“. Аполлон, 1918, Ле 3—4. Тарасову И. „Цветковская галлерея в Москве“. Старые годы. 1909, Лз 12. Остроухое, И. и Глаголь, С. „Моек, городок, худож. галлерея П. и С. Третьяковых“. Перцев, П. -Третьяковская галлерея“. 1922. Моргунов, Н. „Третьяковская галлерея“. It 23. Никольский, В. „Музей декоративного искусства“. 1923. Суслов, А. „Эрмитаж“. 1927. „Музеи и достопримечательности Москвы“. 1926. Перцев, П. „Художественные музеи Москвы“. 1925.шмат, Ф. „Исторические, этнографические и худ. музеи. Очерк истории и теории музейного дела“. 1919. Тарасов.