> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Шаукаль

Шаукаль

Шаукаль (Schaukal), Рихард (род. в 1874 г.), немецкий писатель, считающийся одним из наиболее типичных представителей т. н. „декадентства“ в Германии. Определение Ш. как сноба, „дэнди“ и декадента, ставшее общим местом критики, будучи безусловно верным для ранних произведений писателя, окажется, однако, не совсем справедливым для всей его литературной деятельности. В молодые годы III., находившийся под сильным влиянием некоторых идей Ницше и графа Гобино и шедший в отцем русле современного ему эстетизма, получил известность как самый непримиримый противник социальных тенденций в искусстве и социалистнческих и даже просто демократических идей. Некоторые из его афоризмов звучат с исключительным цинизмом, например: „Только члены касты привилегированных заслуживают название человека; только они имеют человеческие черты лица“. В ранних стихах Ш. сквозит опустошенная душа сноба, утонченность и изломанность которого превосходит, м. б., все остальные выражения модернистического дэндпзма. Таков же он и в своих первых прозаических опытах (например „Interieurs aus dem Leben des Zwanzigjahrigen“, 1900). Однако, ко времени издания III. двухтомного собрания стихотворений („ Aus-gewiihlte Gedichte“, 1909), творчество его претерпело значительную эволюцию. В лирике появляется спокойный уравновешенный тон и отзвуки классических немецких поэтов (Гете, Мё-рике). Ш. решительно ставит себя вне своего произведения, что знаменует собою полный отказ от импрессионизма его юношеских вещей. Влияние Гофмана и Жан-Поля сильно чувствуется и в сборнике пяти новелл под общим заглавием „Егоз—Thanathos“ (1906), за которым следует одна из наиболее интересных книг Ш.: „Leben und Mei-nungen des Herrn Andreas von Balthes-scr“ (1907). Изумительно созданный образ героя, современного дэнди, несмотря на то, что он является „аристократом по рождению и по духу“ (обязательность сочетания обоих этих элементов усиленно подчеркивается), черезвычайно характерен для своей эпохи, представляющей последнюю передвоенную стадию капиталистического общества. С дэнди и эстетами прежних времен он имеет довольно мало общего. Однако, образ этот у Ш. незаметно переходит в злейшую карикатуру, причем не остается почти никаких сомнений, что карикатурность эта—сознательная, как безусловно сознательно проведено в книге и то, что шаржировка типа не бьет в глаза и тем самым приобретает большую убедительность. В 1910 г. Ш. выпускает два собрания критических этюдов и афоризмов: „Vom Geschmack“ и „Vom unsichtbaren Kbnigreich“ (Versuche, 1896—1909); ранее им были изданы в области критики диалог .Literatur“ икнига „Giorgione“. Здесь, и в более поздних очерках он попрежнему обрушивается на бесцветную, безидейную и „некультурную“ современность. Но под наибольший обстрел попадает теперь именно эстет-дэнди. Ш. откровенно причисляет к позерству и свою прежнюю жизнь и деятельность и выдвигает тезис „единого искусства“ и положительной художественной традиции. Однако, и теперь с неменыией яростью отрицается социальное зна- ченне искусства, и общая идеология остается та лее, несмотря на появление более объективного тона. В послевоенные годы литературная деятельность III. почти совершенно замерла.

Б. Горнунг.