> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Шефер
Шефер
Шефер (Schafer), Дитрих, нем. историк (1845—1929), учился в пенском и геттингенском универе., был профессором истории в Иене, Бреславле, Тюбингене. Гейдельберге, с 1901 по 1921 гг.— в Берлине. Исторические работы Ш. можно разделить на 2 группы. К первой относятся труды, посвященные немецкой Ганзе и Дании конца средневековья и начала нового времени, написанные на основании тщательного изучения источников, в издании которых сам Ш. принимал деятельное участие. Сюда относятся; „Danische Anna-len und Chroniken von dcr Mitte des XIII bis zum Ende des XV Jahrhuit-derts“ (1872); „Die Hansestadte und Ks-nig Waldemar von Diinemark“ (1879, продолжение „Истории Данин1- Даль-мана), т.т. IV и V, 1893—1902; „Die dent-sche Hansa (поел. изд. 1914 г.). В сборнике документов, касающихся Ганзы, Ш. принадлежит 3-ий отдел „Rezesse der Hansetage von 1477—1530“ (1881—94, т. т.
1— 5). К тому же собранию источников относится: „Das Buch des lubischon Vogts auf Schonen“ (в „Hansiche Geschichts-quellen“, т. IV, 1887) и „Wiir tern berg -
schen Geschichtsquellen“ (т. II, 1895). j Во вторую половину своей жизни III., под влиянием быстрых успехов германского политического и хозяйственного развития, увлекся работами обобщающего характера, направленными к историческому обоснованию немецкого национального возвеличения и занял одно из первых мест среди историков : натриотическо - национального направления: „Geschichte und Kulturgeschi-fhtc, eine Erwiderung“ (1891), „Das neue Deutschland und seine Kaiser“ (1888), .Deutsche Geschichte“,2 B.(9-e изд. 1921), „Kolonialgeschichte“, 2 В. (4-е изд. 1921), „Wcltgeschichte der Neuzeit“,2 B. (11-oe изд. 1922). Кроме того, ряд обобщающих соображений содержится в книге III. „Aufsatze, Vortriige und lleden“ (2 В. 1913). В этих работах III. интересует по преимуществу политическая история. Он отстаивает тот взгляд, что главн. предметом изучения историче-окой науки должно быть государство, в котором воплощается политическое единство нацищдругим отраслям исторического развития — хозяйству, духовной культуре и пр,—он в духе Трейчке отводил подчиненную роль,; хотя и не игнорировал их и изучал их постольку, поскольку на них отражалось влияние политических факторов. III. вмешался также в спор между .убъективной и объективной школой историков и решительно стал на сторону первой. „Живущий может понимать прошлое, писал он, только под углом зрения, который допускает его настоящее положение“. Он требовал, чтобы история помогала понимать современность. „Высшее, что мы можем сделать, как историки, это понимать условия жизни современности в историческом развитии“. Сочинения III. были довольно популярны в германском обществе. В 1915 г. нем. историки и общественные деятели Германии выпустили в его честь сборник под заглавием „Festschrift fur D. S.“ В. Перцев.