> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Шефтсбери Антони Эшли Купер граф

Шефтсбери Антони Эшли Купер граф

Шефтсбери (Shaftesbury), Антони Эшли Купер, граф, английск. филосоц-моралист (1671—1713), внук известного лорда-канцлера, друга Локка. Последний. по просьбе деда, наблюдал за воспитанием молодого Ш. После занятий классической филологией III. посетил Италию и Голландию, где сблизился с свободомыслящими, в том числе с Вейлем и Леклерком. Был членом палаты общин, а впоследствии и палаты лордов. Болезнь, вызвавшая в 1711 г. его переезд в Неаполь, пресекла его политическую карьеру, а вскоре и Жизнь. III. был одним из самых блестящих пи-сателей-эссеистов своего времени.и его сочинения сыграли немалую роль в дело стилистического совершенствования английской литературы. Системы философии он не создал, но наметил ряд проблем, послуживших впоследствии предметом философского исследования. Таково, например, его учение о полной самостоятельности этики: он одинаково отвергал как попытки вывести нравственность нз принципов натуралистического порядка, так и из религиозной доктрины, так как и в том и в другом случае теряется та безусловная самоценность этических начал, которая, по мнению Ш., составляет их необходимую предпосылку. В этом отношении Ш. является до известной степени предшественником Канта, хотя последний и относил его к гетерономистам, исходя из ярко эвдемонистического направления этики Ш. Учение И], о блаженстве, как содержании добродетели, сделалось достоянием всей нравственней философии XVIII в В то лее время эвдемонизм Ш. был окрашен в яркий эстетический цвет: нравственное находится в теснейшем родстве с прекрасным. Та гармония, которая лежит в основе прекрасного, свойственна и нравственному. В противоположность материалистам с их учением об эгоизме, как основном мотиве человеческого поведения, и идеалистам с их требованием полного подавления эгоистических мотивов в пользу альтруизма, Ш. считает, что истинная добродетель заключается в гармоническом сочетании альтруистических и эгоистических побуждений в человеке. В основе всякой добродетели лежит энтузиазм, который, оставляя личности ее самоутверждение и самоценность, в то же время выводит ее из собственных ее замкнутых пре“ делов и приобщает к миру. Совершенная личность—вот идеал человеческого развития, и создание ее—задача подлинного образования. Образ греческой калокагатии предносился Ш.

Сочинения Ш. были собраны им самим и изданы в 1711 г. под общим названием „Люди, нравы, мнения и эпохи“ („Characteristiks of Men, Manners, Opinions, Times“). О Ш. cm.: G. Spicker, „Die Philosopliie des Grafen von S.“, 1876; E. V. Weiser, „S. und das deutsche Gei-stesleben“, 1916. Г. Г—н.