Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница > Ширванзадэ

Ширванзадэ

Ширванзадэ (псовд. Александра Мовсесяна), армянский беллетрист и драматург, основатель и лучший представитель художественного реализма в новейшей армянской литературе. Родился в Шемахе в 1858 г. в семье ремесленника. После катастрофического землетрясения 1872 г. семья Ш. очутилась в нищете. Ом отправился в Баку и устроился на службу. Здесь талантливый юноша занялся самообразованием, перечитал всю родную литературу, многое из русской и иностранной (в переводах). В 45-летнем возрасте ему, уже популярному писателю, удалось побывать за границей. Он слушал лекции по литературе в Сорбонне, путешествовал по Европе и Америке, вернулся в Советскую Армению в 1926 году Развитие и расцвет художественного таланта III. совпали с развитием общественной жизни закавказской (в частности армянской) буржуазии. В 1883 г. появляется его первый рассказ „Пожар на нефтяных промыслах“, где впервые в арм. литературе был затронут быт большого промышленного города.Вслед за тем появляются его другие произведения: „Дневник приказчика“, „Замужняя“, „Напрасные надежды“, „Арсен Димаксян“, „Мелания“, „Имела ли правое“, „Артист“, ;Арменуи“ и мн. друг. Бакинская, а отчасти и тифлисская общественная среда, в которой господствующим в то время классом была буржуазия, дает обильный материал писателю. Типы его драм и романов взяты из этой среды. Лучшими его произведениями нужно считать большой роман „Хаос“ и драму „Из-за чести“. 13 этих произведениях автором выведены хищники-капиталисты, не брезгающие никакими средствами для накопления богатства. Автор восстает против ростовщической морали буржуа; зло высмеивает. ханжество и «ребролюбне духовенства, курящего фимиам сильным мира сего; выступает поборником эмансипации женщин, подчеркивая нелепость условной морали,сковывающей женщину. Изображая мораль хищников-эксплоататоров и вырождающихся прожигателей жизни,Ш. пробует противопоставить им типы мелкобуржуазных идеалистов, говорящих об отвлеченной „истине“, о высоком „благородстве“ и „гуманности“, но ничего нс делающих и не способных к активной борьбе против социальных зол. Значение литературного нас ледияШ. огромно: беллетрист он—в европейском смысле этого слова, „армянский Бальзак“, единственный писатель, давший многогранное отображение буржуазного общества (в Закавказьи) яркими красками в больших картинах.Некоторые произведения III. переведены на русский и франц. язьуси. Роман „Намус“, из жизни закавказской провинции, переделан в кино-драму, обошедшую все центры Союза. Ср. 111, 540. А. Сурхатян.