Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница > Шлецер Август-Людвиг

Шлецер Август-Людвиг

Шлецер (SchlOzer), Август-Людвиг, изв.немецк. историк, статистик и публи-цист(1735—1809). Сын пастора, питомец, а затем проф. геттингенск. универе., ученик Михаэлиса, Ш. явился одним из основателей историч. науки в Германии. Покончив с богословскими истор. схемами и наивными летописными компиляциями, Ш. выступил горячим поборником идеи всемирной истории, обнимающей все народы земного шара, без каких-либо национ.-патриотических предубеждений и построений, по методу научной истор. критики. При этом он тесным образом связал историю с целым рядом вспомогательных и родственных ей наук (географией, статистикой, дипломатикой, политикой и тому подобное.), требуя тщательного собирания, сличения и изучения историч. материалов и их критич. обработки. Конечной же задачей историка он полагал художественный пересказ точно установленных фактов или „деяний“ прошлого. В качестве типичного рациона-листа-прагматика, Ш. вместе с тем соединял с истор. „рассказом“ и определенные морально-политические цели. „История без политики, говорил он, создает только монастырские хроники да dissertationes criticae“. Следуя школе „просветительной историографии“, Ш. был еще далек от идеи исторической „закономерности“ и при объяснении исторических событий прибегал к классическому приему психологической мотивировки, полагая их причины в замыслах „героев“ истории-Поэтому история обращалась для него в компендиум поучительных примеров, в которых „короли и министры“ должны были почерпать для себя практически-полезные указания. Несомненно, Ш„ как историк, всецело разделял популярную в XVIII ст. идеологию просвещ. абсолютизма. Тот же рационализм определял и особенности критич. метода Ш., который усердно очищал от „басен“ и „суеверия“ (сказаний, легенд и т. п) исторические памятники, выбрасывая из них достоверные факты, с точки зрения „здравого смысла“ казавшиеся ему невероятными вымыслами. Эта характерная „философия истории“ и методика III. особенно ярко выражена им в его очерках и трудах по русской истории, явившихся в результате 4-х-летнего пребывания Ш. (1762—67) в России, куда он был привлечен историографом Г.Ф. Миллером („Probe russischer Anna-len“, „Eine Geschichte von Russland“, „Nestor“). Этими своими работами Ш. впервые внес в рус. историографию научно-критические приемы исследования, дал первую схему русской истории и наметил план ее дальнейшей разработки, в основных же взглядах на задачи истории Ш вполне сошелся с русскими историками от Татищева до Карамзина, превосходя их лишь своей ученостью. 1П. принадлежат многочисленные труды по всеобщей истории, статистике (в качестве преемника и продолжателя Ахенваля, см. XLI, 4.4,476) и масса публицистических статей либерального направления, появившихся в издаваемом им „Staatsan-zeigen“.

О Ш. см.: „A.L.S.’-s of.entliches und Privatleben von ihra eelbst beschrieben“ (18u2); С. Соловьев, „111. и анти-иоторическое направленно (1856): II. Милюков, «Главные течения русской исторической мысли“ (1898); Vesendonck, „Die Begriindung derneueron deu( schen Qesohiclitsschreibung durch Gatter und S.“ (1876).

В. Сыромятников.