> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Эпикуреизм
Эпикуреизм
Эпикуреизм. Из эпикурейцев в Tpej ции наиболее известны: ближайший сотрудник Эпикура — Метродор (из полемич. сочинений его сохранилось несколько фрагментов); Колот, против которого полемизировал Плутарх; Федр, высказывания которого о богах, по мнению Дильса, использованы Цицероном в сочинении «De natura deorum»; Филодем, сочинения которого, в том числе трактат об индуктивных умозаключениях, найдены в Геркулануме и частью изданы; Диоген — автор найденной в Ойцанде (в Ликии)
надписи, в которой он формулировал в поучение согражданам, основные положения Э. Школа Э. существовала в течение нескольких веков; Марк Аврелий учредил в Афинах оплачиваемую государством кафедру эпикурейской философии. В Риме, где во II веке до хр. э. пропагандистом эпикуреизма был Амафиний, к «эпикурейцам» причисляли не только верных подлинным заветам Э. мыслителей, величайшим из которых был Лукреций (смотрите), но и вульгарных сластолюбцев. Полемизировавшие против материализма стоики, Цицерон, «отцы церкви» пользовались этим смешением понятий, чтобы клеветнически возлагать на Э. и его последователей ответственность за распущенность нравов; однако стоики Сенека и Марк Аврелий относились к Э. с уважением. Данте помещал эпикурейцев, которых было много во флоренции, в огненной могиле ада. Э. был реабилитирован в эпоху Возрождения идеологами молодой буржуазии, выступившими против феодально-церковных догм. Эразм доказывал, что христианин является «лучшим учеником Эпикура». Влияние этики Э. сказывается у Л. Валлы, Монтэня, Джордано Бруно, Ванини. В XVII в Гассенди (смотрите) с энтузиазмом восстановил не только этику, но и физику Э., противопоставляя их перепатитиче-ским и картезианским доктринам и стараясь согласовать Э. с католической ортодоксией. Тогда же во франции образовалось эпикурейское общество, председателвхМ которого был поэт Дебарро. Во франции Эпикур оказал влияние на Ларошфуко, Ламеттри, Гельвеция, Гольбаха, Даламбера; в Англии — на Гоббса и Уильяма Темпля, автора «Upon the gardens of E.», друга Свифта.
Литература: Маркс К.у «“Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура», в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., «Соч.», т. I, М., 1938;
Маркс К., «Из подготовительных работ по истории эпикурейской, стоической и скептической философии», в кн.: Маркс Н. и Энгельс Ф., Соч., т. I, М.,1938; ЛенинВ. И., «Философские тетради“, Л., 1947. Кроме того: Gassendi Р., «De vita moribus et doct-bus Epicuri“, Lugduni, 1647; его же, «Animadversiones in decimum librum Diogenis Laertii, qui est de vita, muri-bus placisti que Epicuri.,», t- I—III, Lugduni, 1649; его оке, Syntagma phi-losophiae Epicuri“, La Haye, 1655;
| Гюйо Ж.-М., «Мораль Эпикура и ее связь I с современными учениями“, Собр, соч. т. II, СПБ, 1899; Базинер О., «Эпикуреизм и его отношения к новейшим теориям естественных и философских наук», Одесса,1889; Goedeckemeyer А, «Epilturs Verhaltnis zu Demokrit in der Naturphilosophie», Strassburg, 1897; Bailey C., «The Greek atomists and Epicurus“, L., 192 8; Smid W., «Epikurs Kritik der platonischen Elementarlebre“, 1936; Big-none E., «L‘Aristotele perduto e la formazi-one filosofica di Epicure“, I—П, 1936.
Издания сохранившихся (главным образом в×книге компиляции Диогена Лаэртия «О жизни, учениях и изречениях прославленных философов“) частей сочинений Э. и его писем (с комментариями): «Epicurea edidit Я. Usener, Lpz., 1 887; «Epicuri epi-stulae», edidit P- v. der Muhll, Lipsiae, 1922; Bailey C., «Epicurus, the extant remains., 1926. Другие важнейшие первоисточники: Philodemus, «Uber tndu-ktionsschlusse hrsg. v. Gomperz. Hercula-nische Studien, 1 865, H. 1, и Scott W., Fragments Herculanensia, Oxford, б. r.; William I.» «Diogenes Oenoandensis Frag-menta“, 1907; Лукреций T. K., «0 природе вещей“, пер. И. Рачинского, [М], 1913 и 1933 (то же, пер. и комментарии Ф. А. Петровского, М.— Л., 1936; то же, Редакция латинското текста и перевод Ф. А. Петровского, [Л.], 194 5). Изложения взглядов Э. и эпиесурейцев (большей частью с полемич. целями) и цитаты из них — в философских сочинениях Цицерона, Сенеки, Плутарха (и псевдо-Плутарха). А. Воден
Эпилепсия, «падучая болезнь», получила своё название от судорожных припадков — важнейшего симптома, характеризующего это заболевание. Э. известна со времён глубокой древности и встречается во всех странах, составляет в среднем 1—2 больных на 1.000 населения. В послевоенные годы, в связи, прежде всего, с травмами черепа,число таких больных обычно увеличивается. Э. — заболевание головного мозга, сопровождающееся периодически наступающими приступами с потерей сознания и судорожными припадками. Судорожный припадок связан с внезапным падением вследствие потери сознания и общего напряжения мускулатуры тела, приводящего к .нарушению статики. Эта фаза, характеризующаяся так называемыми тоническими судорогами, нерез 20—30 секунд переходит в клоническую фазу, выражающуюся ритмическими сокращениями мускулатуры (смотрите судороги, XLI, ч. 5, 290). Вследствие судорог дыхательной мускулатзфы лицо приобретает синюшный цвет; судорожные движения челюсти являются причиной обычного приписывания языка вовремя припадка; иногда во время припадка происходит непроизвольное мочеиспускание. Наряду с этим зрачки широки и неподвижны, сухожильные и кожные рефлексы обычно отсутствуют, пульс и дыхание резко учащены, иногда повышается температура. Судороги постепенно ослабевают, наступает расслабление мускулатуры, дыхание становится спокойным, пульс замедленным. Эпилептический припадок длится в среднем не больше 1—2 минут, после .чего больной нередко впадает в сон. Сознание восстанавливается либо сразу, либо постепенно; в последнем случае больной, находящийся в состоянии затемнённого сознания, не ориентируется в окружающем, иногда проявляет бессмысленное беспокойство, совершает нападение на других и прочие Наступлению припадка могут предшествовать предвестники в виде головных болей, раздражительности, плохого сна и прочие Непосредственно перед припадком могут возникнуть так называемым ауры (смотрите) в виде неприятных ощущений в теле, в виде аффекта страха и прочие.
Помимо таких развёрнутых припадков Э. может проявляться по типу так называемым малых припадков (по франц. терминологии» «petit ша!»). Это — кратковременные припадки, продолжающиеся несколько секунд и характеризующиеся затемнением сознания при почти полном отсутствии двигательных расстройств,— не только судорог, но и нарушения статики: больной внезапно останавливается, на несколько мгновений как бы «отсутствует», оставаясь неподвижным в том положении, в каком его застал припадок, затем сразу приходит в себя и нередко продолжает прерванную работу или разговор.
Кроме судорожных припадков, Э. свойственны болезненные проявления с преобладанием расстройств со сто-роны психики. Эти психич. изменения развиваются непосредственно после припадка (изменение сознания, галлюцинации, изменение настроения и прочие), либо же возникают самостоятельно вне припадка, иногда как бы вместо припадка, откуда термин «психические эквиваленты» припадка. В отдельных случаях такие психич. изменения бывают длительны и развёртываются в острый психоз. Из психических расстройств надо отметить дисфорию—изменение и астроеиия, чаще в сторону пония-сенного, мрачного, реже—в сторону эйфории; говорят о «хороших» и «дурных» днях у эпилептика.
Самое частое из психич. расстройств эпилептика — сумеречное состояние сознания, во время которого больной сохраняет способность двигаться и действовать, но восприятие окружающего при этом неясное, больной дезориентирован, связность мышления нарушена, он не в состоянии правильно оценить окружающий мир. Сумеречное состояние начинается внезапно и обычно также внезапно заканчивается. Наблюдаются разнообразные формы такого рода состояний: сомнамбулизм — больной встаёт ночью, взбирается на крышу и т. и., движения носят автоматический характер {см. XXVII, 56/57); трансы — при этих состояниях «психических автоматизмов» больные совершают ряд сложных действий, имеющих в известной мере целенаправленный характер, но потом совершенно не помнят о происшедшем, не могут дать себе отчёта в том, как они попали в ту или другую местность [см. XIX, 229). Иногда в подобных состояниях больные могут совершать даже антисоциальные поступки.
Наряду с только что описанными острыми расстройствами наблюдаются и хронич. изменения психики, как следствие эпилептич. процесса, складывающиеся в своеобразное слабоумие, с постепенной психич. деградацией. Эпилептич. психике свойственны медлительность, тугоподвижность мысли, интеллект и память постепенно ослабевают, круг интересов суживается, сообразительность уменьшается. Эпилептику свойственна особая «вязкость» мыслей, больной путается в деталях, не может выйти из узкого круга своих переживаний. Ограниченности эпилептиков соответствует преувеличенная обстоятельность, мелочная аккуратность. Настроение часто подавленное и в то же время напряжённое; они обычно недоверчивы, раздражительны, крайне эгоцентричны. Забота о себе, мелочная скупость, в крайне подчёркнутом виде, — постоянные свойства эпилептич. характера. Вместе с тем больным
Эпилог.
412
11
свойственна наклонность к ханжеству, мистицизму и прочие По отношению; к окружающим у них можно отметить определённую полярность! льстивость, низкопоклонство наряду с крайней жёсткостью. Обычно раздражительные, они склонны к резким аффектам, которые носят подчас патологический характер, сопровождаясь затемнением сознания и последующей амнезией.
Течение Э. хроническое: оно начинается обычно в детском возрасте, причём болезнь нередко непрерывно продолжается до конца жизни; иногда же после ряда припадков в детстве болезнь как будто затихает и снова появляется через несколько лет. В некоторых случаях судорожные припадки бывают исключительно ночью. Промежутки между припадками иногда длительны; иногда же припадки бывают ежедневно, а в отдельных случаях по нескольку раз в день или сериями (эпилептический статус, представляющий опасность для жизни).
Прогноз в общем неблагоприятный. Отдельные припадки непосредственной опасности для жизни не представляют, если не считать возможного падения с высоты и тому подобное. Чем позднее развиваются припадки, чем они более однотипны, чем они реже, тем больше шансов на выздоровление. Судорожные припадки, чередующиеся с лсихич. эквивалентами, дают обычно плохое предсказание.