> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Этрусское искусство
Этрусское искусство
Этрусское искусство. Искусство этрусков (смотрите), развивавшееся в VII—VI вв. до хр. э., далеко не было самостоятельным художественным явлением. Образы его в значительной мере навеяны искусством Греции и Востока. Произведения искусства Этрурии, исполнявшиеся большей частью по заказам местной знати, представляли работу греческих мастеров или их учеников — этрусков и италиков. И те и другие применяли греческие формы и греческие мотивы, вносили в эти формы в разной степени особую экспрессию и своеобразие, чуждые произведениям восточного Средиземноморья. Только этрусский скульптурный портрет является несомненно творчеством этрусских мастеров и самым крупным явлением художественной жизни Этрурии.
Архитектура. Сохранились оборонительные городские стены этрусских городов полигональной и ква-дровой кладки, а также городские ворота, перекрытые арками сводов из клиновидных камней. Во внутренней отделке гробниц определённого типа и в архитектурном оформлении городских колодцев и родников применялся свод, выведенный напуском камней. Эти виды свода не изобретены этрусками, а заимствованы ими у народов Востока. Жилые дома не сохранились. Типы домов-особняков этрусской знати VI и V вв. до хр. э. устанавливаются археологами по внутреннему оформлению гробниц, высеченных в туфовой почве под курганами.
В этих домах, первоначально деревянных, при двускатной кровле применялся иногда в вестибюле веерообразный полусвод над апсидой. Но судить о внешнем облике таких1
домов нет возможности. Поэтому вопрос об этрусской художественной архитектуре в основном сводится к вопросу о храмах. Наиболее ранние из найденных в раскопках храмов датируются первой и второй половиной VI в Они реконструируются на основании ряда фрагментов, т. к. обычно доходят до нас только фундамент и декоративная скульптура. Причина заключается в непрочном материале: только фундамент закладывался из твёрдого камня, стены строились первоначально из сырца, позже — из туфа, облицовывались таблицами из росписной терракоты, архитрав и каркас кровли были из дерева, кровля покрывалась терракотовыми черепицами. Рельефные фризы, антефиксы, акротерии, карнизы, статуи круглой скульптуры выполнялись из терракоты. Такое здание нуждалось в частом ремонте, а через 100—120 лет должно было строиться заново.
Современная наука делит историю развития храмовой этрусской архитектуры на три фазы. Первую фазу, охватывающую храмы VI в до хр. э., воссоздать трудно. Это были небольшие храмы греческого типа (анто-вый храм и простиль) с несомненными чертами ионийского ордера; найдены их Остатки в Велитрэ, Цере (совр. Черветри), Питилиано, Сатри-куме, Риме и др. местах. Найдены фундаменты, рельефные фризы, украшавшие архитрав и грани фронтона, акротерии и антефиксы. Высота храма точно неизвестна. Фронтон был открыт. По восходящим граням фронтона шли и орнаментальные и фигурные фризы, по архитраву — также фигурный фриз. ~
Вторая фаза развития обнимает конец VI в и первую половину V в до хр. э. Наряду с антовым храмом и простилем строились и большие храмы — амфипростили и периптеры. Стены и остов колонн делались из туфа. Почти неизменное наличие фризов на архитраве говорит о преобладании храмов ионийского ордера, хотя есть и исключения. Наиболее интересны три храма этой фазы: в Фалерйи-Ветерес, первоначальный храм Юпитера на Капитолии в Риме и храм Матер-Матута в Сатрикуме. Характерной чертой их являетсябольшое количество круглой скульптуры, статуй и целых групп на антефиксах и акротериях. Совершенно своеобразной их чертой надо признать декоровку фронтона; она подчёркивает основные конструктивные вехи кровли. Фронтон открыт. Фигурными рельефами венчаются торцы тех основных балок, которые выходят во фронтон и на которых держится вся кровля,— торцы коньковой балки — колумен и торцы боковых балок скатов кровли — муту-ли. Эти рельефы (антепагменты)— пятиугольные на торцах колумен и треугольные на торцах мутули — обрезаны по контуру торцов и расположены внутри углов фронтона. Нижняя горизонтальная грань фронтона была украшена рядом антефиксов, которые, как и антепагменты, были раскрашены и ярко выделялись на фоне пустого фронтона. Разобраться в столь необычной по сравнению с греческой декоровке фронтона помогли исследователям урны в форме храмов и вотивные фронтоны, особенно фронтон, найденный в Неми [рис. 1). По восходящим граням фронтона шли орнаментальные фризы (фигурные фризы во II фазе отсутствуют). Такое распределение украшений фронтона по конструктивным вехам кровли исключает существование фронт.х скульптурных композиций. По краям боковых скатов кровли был расположен непрерывный ряд антефиксов.
Рисунок 1.
Наиболее часты маски, окружённые большими декоративными раковинами, но встречаются тут и группы (например, на периптере Матер-Матута в Сатрикуме группы Силена и менады). Архитектура храмов конца VI в и в V в Этрурии органически связана со скульптурой. Колонны в портиках храмов (простилей, амфи-простилей и в периптере) были т, н.
тусканские, без канелюр, на базе, с массивным тяжёлым абаком (рисунок 2). Наряду с ним, несомненно, была распространена и ионийская колонна с валютной капителью, исполненной в терракоте.
Третья фаза охватывает храмы IV—I вв. до хр. э. Характерной чертой храмов этой фазы является новое для Этрурии оформление фронтона, то, которое свойственно восточному Средиземноморью, начиная с VI века: фронтон сплошь закрыт досками, на фоне которых развёртывается скульптурная композиция. Простили, амфипрос-тили и их разновидности строились в течение всего эллинизма. Стены храма чаще сооружались из туфа или известняка. Во II веке строились храмы и из квадров твердого камня на высоком подиуме. С первой половины IV века несомненно наличие храмов с трёхчастной целлой (смотрите)у предназначенных для культа триады божеств (Юпитера, Юноны и Минервы или Цереры, Ли-бера и Либеры). Витрувий (книга IV, гл. 7, 1) описал тип .храмас трёхчастной целлой и выдал его за единственно существующую архитектурную форму храма в Этрурии. Утверждение Витрувия опровергнуто находками. Действительность была гораздо многообразнее. Фундаменты раскопанных храмов с трёхчастной целлой имеют форму прямоугольника, приближающегося к квадрату. Иногда прямоугольник более, вытянут в длину храма, иногда — в ширину. Он разделён на две части: на портик, покоящийся на колоннах, и целлу, поделённую на три части: на центральную, большую и на две боковые, мёныиие. В портике перед тремя целлами шли два ряда колонн по четыре в каждом ряду. Задняя стена была глухая. Таков храм в
Рисунок 2.
5 9
Г). Группа силена и менады начала V и. дохр. о. Антефикс храма Матер-Матута в Сатрикуме (терракота). Г». Голона старца одной из фронт.х статуй храма в Вольеннии-Ветерес (середина IV в до хр. э.; терракота). 7. Фрагмент статуи женщины конца IV —начала III вв. до хр. э. Одна из декоративных статуй храма Аполлона в Фалерин-Вегерес (ныне Lo Scasato; терракота). 8. Портрет так паз. «Брута». III в до хр. о. Рим. Музей консерваторов (бронза). 9. Роспись камеры в «гробнице леопардов» в некрополе Тарквиний (Корнето). Конец VI—начало V в до хр. э.
(фреска).
Вольсиниях (Орвьето). Выли и большие храмы этого типа с тремя рядами колонн в портике и колоннадой вдоль боковых стен. Таков был храм Юпитера, Юноны и Минервы на Капитолии в Риме, а также храмы в Вейях, в Марзаботто, в Сигнии, в
Челле (на территории Фале-рии - Ветерес, рисунок 3). Но в общем таких храмов найдено немного. Подавляющее число храмов было греческого типа с одной длинной
|
> |
® |
® |
® |
<s | |||||||
|
3> |
® |
® |
® |
в | |||||||
|
(S) |
® |
_S | |||||||||
|
30 Llo- |
5 /Р |
10 —А______ |
20 _1 |
30 - 1 | |||||||